安珀志3·独角兽之兆

本书为《安珀志》系列第四卷《奥伯龙之手》。 在安珀的源头，科温找到了与他的父亲奥伯龙共同创造安珀的朵尔金。 安珀诞生于混沌，又与混沌对立，仿佛阴阳。安珀是阳，混沌宫廷是阴。那条无法消除的神秘黑路便源于混沌。 长久对立之后，混沌宫廷重整旗鼓，企图吞没安珀，让宇宙重新归于混沌。 科温排除万难，来到混沌宫廷的边缘。在这里，时间流逝的速度迥异于安珀。他看到了未来，甚至与自己未来的儿子对面相逢。 谜团逐步解开。安珀王族中，谁是挑动对立的阴谋家？是谁勾结来自混沌的力量，企图为了一己私利颠覆安珀？又是谁开辟了那条阴森的黑路？ 真相大白后，科温团结诸位兄弟姐妹，与安珀的叛徒展开了决战。他胜利了，但胜利来得有些莫名其妙。 冥冥之中，仿佛有一只看不见的手，正操纵着安珀的一切

本书为《安珀志》系列第二卷《阿瓦隆之枪》。 安珀是个神奇的国度，它是惟一的实体，其他一切世界都是它投射的影子。安珀异于其他一切影子世界。在这里，许多影子世界常见的物理、化学反应都无法生效比如现代火器就无法运用于安珀的土地。 但在一次偶然的经历中，科温知道，有一种名为红粉的物质，即使在安珀仍旧能保持其爆炸反应。这种红粉的产地叫阿瓦隆。一个影子世界。 逃出牢笼的科温在影子世界中穿行，觅路前往阿瓦隆。一路上，一条黑路伴随着他，穿过不同的影子世界，像一个不祥的预兆。 科温利用阿瓦隆红粉，装备了一支拥有现代火器的部队，开始向安珀前进。但他发现，安珀正在遭到围攻，进攻者同样能够穿行影子世界，因为也有一条黑路引导着他们。

本书为《安珀志》系列第三卷《独角兽之兆》。 安珀处于内外交困之中。 一方面是那条不祥的黑路，它穿过各个影子世界。来自黑暗的力量可以沿着这条黑路，攻打它们以往绝不可能染指的安珀。 另一方面，安珀的诸位王子公主之间互相猜忌，结成一个个阴谋小集团。有的拥兵自立，有的甚至求助于来自黑路的黑暗力量。 从前击败科温、登上王位的艾里克死了，死在与黑暗力量的战斗中。科温暂居大位，但他却无法有效地领导他的兄弟姐妹，因为他正自顾不暇。 又一位王子被刺身死。科温成了最大的嫌疑。惟一有可能证明他的清白的兄弟布兰德又被囚禁在一个怪诞、恐怖的影子世界。科温成功地救出了布兰德，但他刚刚脱险，又立即被刺。行刺布兰德的凶手还未查出，科温自己也险些遇刺身亡。 困境之中，独角兽出现了。 安珀的神兽将指引科温，将他带到安珀的源头。

本书为《安珀志》系列第五卷《混沌宫廷》。 邪恶似乎终于占了上风。安珀即将毁灭。 安珀诸王子陷入绝望之中，但不知为什么，安珀之王奥伯龙却命令诸王子抢先向混沌宫廷发起进攻。 科温却没有加入进攻的行列。奥伯龙命令他携带安珀的镇国之宝仲裁石，绕道前往战场。一方面，奥伯龙本人将竭力修复被破坏的安珀之源，试炼阵；另一方面，仲裁石将压倒黑暗，发挥决定作用。 但是，修复试炼阵的尝试失败了。仲裁石也落到安珀的叛徒手中。 安珀毁灭了。 毁灭的风暴追逐着科温，一路卷过无数影子世界，吞没了它们，将它们化为混沌。战场上的安珀大军与统帅这支大军的安珀王子们也将化为乌有。 重建安珀的重担落在科温肩上。只有重建安珀，才能拯救安珀的王子们，被毁灭的影子世界才能复苏

仿佛从永恒的混沌中苏醒。不知自己是谁，不知自己做过什么。只有一种强大的推动力，促使他排除艰辛，压倒重重阻挠。他终于找到了自己的妹妹。但是，与家人重逢并不意味着安全。相反，一连串历险开始了。家人中，有的可以依靠，有的却是一心置他于死地的仇敌。陷入阴谋，却完全没有头绪，他只能凭借自己的本能与顽强，在黑暗中一步步摸索前进，进入一个千奇百怪、无可理喻的世界。安珀的世界。而他，科温，正是安珀的王子。他的人生，将在王位的争夺战中拉开序幕。

他们称佛陀为弥勒，意思是光明王，还有人继续叫他无量萨姆大神，说他是位神祗，但他仍旧宁愿去掉“无量”和“大神”而自称萨姆。他从未宣称自己是神，不过，他当然也从未否认过这点。情势如此，承认和否认都毫无益处。死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克，它们进入无名的梦境，附着在那梦境之上，在轮回中将言语焚烧，也许正是为了创造一点点美。而这无名，就是我们的世界。《光明王》是泽拉兹尼最富盛名的科幻史诗，一经问世便引起轰动，曾获雨果奖最佳小说奖，并获得星云奖的最佳小说奖提名。在这篇小说中，泽拉兹尼开创性地将神话传说与心理学及社会学的概念引入科幻的领域，以瑰丽的文字、宏大的设定和磅礴的故事情节，为科幻文学打开了一片全新的天地。完美典藏版！附《冰与火之歌》作者乔治·R.R.马丁撰写的前言，《三体》作者刘慈欣撰写的解读。

为了保护自己的王国，死亡之家的主人阿努比斯派出了仆人。与此同时，为了同样的目的，生命之家的主人奥西里斯则派出自己的儿子荷鲁斯。他们必须立刻而且永久地毁灭宿敌——曾经一千王子。然而他俩谁也不知道，在黑暗中，夜哭之物早已潜伏，准备着毁灭生与死的世界，以及全部人类。罗杰·泽拉兹尼是美国科幻与奇幻界最富盛名的双料大师。在他的长篇小说《光明王》与《光与暗的生灵》中，他开创性地将神话传说与心理学及社会学的概念引入科幻的领域，以瑰丽的文字、宏大的设定和磅礴的故事情节，为科幻文学打开了一片全新的天地。

本书为《安珀志》系列第五卷《混沌宫廷》。邪恶似乎终于占了上风。安珀即将毁灭。安珀诸王子陷入绝望之中，但不知为什么，安珀之王奥伯龙却命令诸王子抢先向混沌宫廷发起进攻。科温却没有加入进攻的行列。奥伯龙命令他携带安珀的镇国之宝仲裁石，绕道前往战场。一方面，奥伯龙本人将竭力修复被破坏的安珀之源，试炼阵；另一方面，仲裁石将压倒黑暗，发挥决定作用。但是，修复试炼阵的尝试失败了。仲裁石也落到安珀的叛徒手中。安珀毁灭了。毁灭的风暴追逐着科温，一路卷过无数影子世界，吞没了它们，将它们化为混沌。战场上的安珀大军与统帅这支大军的安珀王子们也将化为乌有。重建安珀的重担落在科温肩上。只有重建安珀，才能拯救安珀的王子们，被毁灭的影子世界才能复苏……

本书为《安珀志》系列第四卷《奥伯龙之手》。在安珀的源头，科温找到了与他的父亲奥伯龙共同创造安珀的朵尔金。安珀诞生于混沌，又与混沌对立，仿佛阴阳。安珀是阳，混沌宫廷是阴。那条无法消除的神秘黑路便源于混沌。长久对立之后，混沌宫廷重整旗鼓，企图吞没安珀，让宇宙重新归于混沌。科温排除万难，来到混沌宫廷的边缘。在这里，时间流逝的速度迥异于安珀。他看到了未来，甚至与自己未来的儿子对面相逢。谜团逐步解开。安珀王族中，谁是挑动对立的阴谋家？是谁勾结来自混沌的力量，企图为了一己私利颠覆安珀？又是谁开辟了那条阴森的黑路？真相大白后，科温团结诸位兄弟姐妹，与安珀的叛徒展开了决战。他胜利了，但胜利来得有些莫名其妙。冥冥之中，仿佛有一只看不见的手，正操纵着安珀的一切……

本书为《安珀志》系列第二卷《阿瓦隆之枪》。安珀是个神奇的国度，它是惟一的实体，其他一切世界都是它投射的影子。安珀异于其他一切影子世界。在这里，许多影子世界常见的物理、化学反应都无法生效——比如现代火器就无法运用于安珀的土地。但在一次偶然的经历中，科温知道，有一种名为红粉的物质，即使在安珀仍旧能保持其爆炸反应。这种红粉的产地叫阿瓦隆。一个影子世界。逃出牢笼的科温在影子世界中穿行，觅路前往阿瓦隆。一路上，一条黑路伴随着他，穿过不同的影子世界，像一个不祥的预兆。科温利用阿瓦隆红粉，装备了一支拥有现代火器的部队，开始向安珀前进。但他发现，安珀正在遭到围攻，进攻者同样能够穿行影子世界，因为也有一条黑路引导着他们。

美国“国宝级”奇幻史诗巅峰巨著唯一令《魔戒》作者托尔金俯首的作品雨果奖、星云奖、轨迹奖“三冠王”扛鼎之作不仅有史上规模最大的王位争夺之阴谋，更有关于整段人类文明与哲学的思辨泽拉兹尼是《冰与火之歌》作者乔治·R. R. 马 丁 的伯乐和终生导师。“安珀志”系列是泽拉兹尼历时20年、倾力打造的奇幻经典。这套书的奇幻巨著无论是对泽拉兹尼本人还是在奇幻文学史上，都具有里程碑式的意义。该系列上卷以贯穿整个系列的灵魂人物“科温”追寻记忆、夺取王位的英雄历程为经纬，展现安珀这个弘大的世界，语言精准、幽默感随处可见。不仅有剑与英雄的永恒传说，还有壮丽恢弘的奇幻城市；有黑暗、暴力和死亡，也有爱、救赎与希望；有随处可见的黑色幽默，更有苍凉的世事无常；有让人拍案叫绝的高超阴谋、气势磅礴的战争场面和机智到极点的犀利吐槽，还有史上规模最大的王位争夺之阴谋，更有关于整段人类文明与哲学的思辨。本书为《安珀志》系列第一卷《安珀九王子》。仿佛从永恒的混沌中苏醒。不知自己是谁，不知自己做过什么。只有一种强大的推动力，促使他排除艰辛，压倒重重阻挠。他终于找到了自己的妹妹。但是，与家人重逢并不意味着安全。相反，一连串历险开始了。家人中，有的可以依靠，有的却是一心置他于死地的仇敌。陷入阴谋，却完全没有头绪，他只能凭借自己的本能与顽强，在黑暗中一步步摸索前进，进入一个千奇百怪、无可理喻的世界。安珀的世界。安珀是惟一的实体，包括地球在内的其他无数世界都是它投下的影子。只有安珀的王族，才能穿行诸影，甚至创造属于自己的世界。而他，科温，正是安珀的王子。他的人生，将在王位的争夺战中拉开序幕。

正常的梦魇：于沉睡中侵染梦境的魔怪，令人闻之色变的噩梦之主，它是绝望，是恐怖，是疯狂……天黑，别闭眼，此是属于梦魇的禁忌！钟游：“引诱人那有玩游戏快乐，什么？有人说我的游戏比梦魇的梦境还恐怖，是精神**？这是诬蔑，赤裸裸的诬蔑，吾的宗旨是用心创造游戏，用爱传递快乐。”

这是一个游戏，谁创造了这个游戏，是诸神，还是恶魔，现在都无从得知。唯一能够知道的是，王梁现在成为了这个游戏的一员，这个游戏的一份子，接下来马上就要面临生死考验，结局是死在任务之中或者回到主神空间。“叮！签到系统开启！赠送百倍奖励天赋，所有获得的奖励，都可以变成一百倍！”带着签到系统，王梁在主神空间里开始自己的征程。

小说简介：“本王救了你，你以身相许如何？”初见，权倾朝野的冰山皇叔嗓音低沉，充满魅惑。夜摘星，二十一世纪古灵世家传人，她是枯骨生肉的最强神医，亦是令人闻风丧胆的全能佣兵女王。素手揽月摘星辰，杀遍世间作恶人。一朝穿越，竟成了将军府变人人可欺的草包四小姐，从小灵根被挖，一脸胎记丑得深入人心。没关系，她妙手去胎记续灵根，打脸渣男白莲花，炼丹驭兽，阵法炼器，符箓傀儡，无所不能，惊艳天下。他是权势滔天的异姓王，身份成谜，强大逆天，生人勿近，唯独对她，宠之入骨，爱之如命。

案件、谜题、神秘的黑暗组织，令人绝望的神意秘会。人性的错失笼罩着整片世界，本书的舞台，是在一个混合的侦探世界里。江户川柯南，服部平次，诸葛诞上万名侦探谁可以称之为最伟大。追击凶手，怪盗挑战，这场与死亡的竞赛，你敢来吗！

“请PSG.LGD挑选英雄!”激昂的女音伴随着恢弘的背景音乐再一次响彻加拿大温哥华罗杰士体育场。「:」这场bo大战来到最终的赛点，岁的萧瑟坐在赛场中央…“LGD!LGD!”人潮振臂呼喊声浪哪怕有隔音房阻隔也如雷贯耳，光头教练开始和其他队友沟通BP…“给萧瑟拿个大核吧?”…“嗯。”他一如既往的惜字如金，哪怕他明白，这样一来，自己的个人发挥将变得尤为重要…交流

【心狠手辣病秧子&人间清醒小戏精】为调查长姐死亡真相,西炎公主云朝前往大齐和亲,嫁给了煜王萧起庭。听说这煜王病入膏肓命不久矣,待他一死,她就能恢复自由身。然而,她到上京第一夜,就见他面不改色地杀了十几个人。云朝：？？？她的夫婿,生得眉眼骄矜清风朗月,不承想,孱弱的外表下是颗黑透了的心。那个,现在换人,还来得及吗？晚了。*萧起庭生来病弱,是朝堂上最不起眼的闲散王爷。他一副病体,从未想过拖累他人,直到那个小公主挑中了他。原本只是逢场作戏,渐渐地,他想让她成为他真正的妻。那日荷风细雨。大红喜字下,红烛幽幽喜幔摇曳。他拥着她,一遍遍呢喃她的名字。然而,胸口一阵刺痛,她握着匕首对她言笑晏晏。我父王是你杀的吧？我姐姐的死也与你有关？鲜血顺着她的手臂流下,与嫁衣融为一体……*三年后,藏身蜀中的云朝成为莲花阁杀手,日子过得悠哉。直到有一天,她接到的任务变得奇奇怪怪起来。今日蹲妓馆明日宿坟头,忍无可忍的云朝于一个月黑风高的夜晚翻进了莲花阁主的厢房。等等,这厮怎么长得如此眼熟？当夜,自投罗网的某人被吃得骨头都不剩。萧起庭大手掐住她的腰,嗓音靡靡：跑啊？这一次,还谋杀亲夫吗？嗯？阅读指南：1、1v1,SC,虐少甜多2、女主父亲和姐姐不是男主杀的下本开《白月光她只想苟命》,求预收！一觉醒来,司慕穿书了,成了一本替身文里男主的白月光。众所周知,替身梗白月光活不过三集,这本书里,更是开篇就领了盒饭。为了苟命,司慕决定退掉婚约,远离原男主。你我自小青梅竹马,这婚岂能说退就退？是我对不起你,我爱上了别人！谁？我现在就去杀了他！一番搜肠刮肚后,司慕说了一个男n号的名字。原以为,原著中一笔带过的男n号,是个无足轻重的角色,谁知……那日,司慕被人堵在墙角,面前那人一身白袍,芝兰玉树皎若明月。大哥,你谁？大理寺少卿,霍、蕴、行,听说,姑娘心悦于我？……大理寺？那不就是最高法院吗？在亲眼瞧见霍蕴行轻松击退了要杀她的人后,司慕决定,抱紧这个大腿。卢陵霍氏,簪缨世族钟鼎之家,三爷霍蕴行幼承庭训为人端方,克己复礼守心明性。然,司家那丫头,整日痴缠,扰得他坐立难安。就在他被她撩得难以自持时,却撞见她与前未婚夫卿卿我我打情骂俏。呵,骗子。

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

《亚尔斯兰战记》第八部《假面兵团》帕尔斯历三二四年秋天，亚尔斯兰国王大破西方邻国密斯鲁及东方的邱尔克。登基三年，以实施奴隶解放制度而被冠以“解放王”名号的亚尔斯兰，年方十八，不但是帕尔斯的年轻君主，也成为邻境诸国最大的噩梦。从密斯鲁、邱尔克、特兰到辛德拉等国，无不抱持着最大的警戒心来回应帕尔斯国的繁荣，唯恐遭受“解放”之风的波及。此时，席尔梅斯王子闹双胞、假面兵团崛起、皇陵遭盗等事件逐一传来消息。亚尔斯兰的挑战再起，这位年轻的新王该如何对应？传奇的英雄故事第八部再开！！