源右府猎于富士野，曾我祐成与弟时致，狙父仇工藤祐经，夜袭阵营，杀之。
前是，祐成与大矶娼阿虎者亲，绸缪有年，偕誓死生。祐成应命从猎，谓虎曰：“我此行，欲讨父仇，报宿怨也。事成必死，不成亦不能全命。我死后，汝为如何？”虎泣曰：“君若死事，妾岂思处世哉？速殉死耳！”祐成曰：“不可，我死，谁能吊后？汝为余竭诚，宜剃发为尼事佛，修我冥福。我幸生于净土，应分莲座而待。人世迅速，终汝天寿，亦不甚久，必勿自死。”言讫共泣。天将明，遂分袂而去，果遂素志，寻而被杀。
虎得报号泣，遂脱籍入寺，欲剃发为尼。寺僧乃延佛殿，说弥陀佛誓愿，中有变成男子语。虎以为若成男子，往而侍傍，甚不便也，心中生惑，犹豫不决。而恋慕之情，日夜切，遂凝结为石。
祐成为亲讨仇，固大孝矣；为君除奸臣，亦是大忠矣。《法华经》云：“诸佛灭度后，若人善软心，皆已成佛道。”《观无量寿经》云：“孝养父母，行世仁义者，为中品下生。”祐成忠孝两全，不复为恶业，且以时致一为僧行实之弟子，屡诣叩佛理。以其因，果生于极乐国土池中青莲上，乃分半座而待虎。
久之，虎寄书曰：“妾闻佛有变成男子之誓，觉稍不便，犹豫不决，而日夜思慕，遂为巨石，不能登于池莲上也。宁为分桃断袖之徒，得侍傍，妾之愿也。今如此，悔不及也。”祐成见书叹曰：“呜呼！彼亦踏松浦佐用姬之辙者耶？贞女亦不便于冥界也。”
宠仙子曰：“虎之为石，大善矣；若为尼，得寿如巴女，其悔亦甚。昔者木曾义仲为义经所伐，逃于粟津原，其妾巴从焉。义仲决死，谕巴曰：‘大丈夫临死携妾，人谓我何？速去全躯。’巴请共死，义仲强之，巴流涕去。义仲苦战，终中箭没，年三十一。巴间行至信浓，闻义仲死，削发为尼，居越后，祈义仲冥福，以九十余岁终。义仲在冥府久之，有一老尼，皴面如干橑，伛偻如虾，杖藜徐徐来。见义仲喜，又谢迟延。义仲怪之，问其名，曰：“妾巴也，与君别时，妾仅二十八，不许共死，偷命至今日，愿思曩时之爱，加同衾之怜。”义仲大困：“我死时三十有一，不遗老婆于娑婆，冥府一日，娑婆一劫也。我来冥府，未经一秒时间，故依然如故。我岂如此槁木何？”巴亦悔弗殉，将乞冥王再生于人间，为容貌美丽之女，不老而死，来事义仲。冥王不许，遂为其厨妪，仅勤米薪之役云。
阿虎之巴女