偶像的黄昏

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为“为所有人、不为某个人而写的书”，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，“全然非思辩、非道德的艺术家之神”是该书承认的唯一的“神”，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的“重估一切价值”，其实，“重估”的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：“我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。”后来又指出：“我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。”可见，“重估”的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

谢彩凤在牛背湾码头被人奸污，她怀疑此事与码头王癞子书记有关。她决定当一个码头王，报仇雪耻。在大学里，出于报仇，谢彩凤爱上了癞子书记的侄子章程，却被章程抛弃。由于没有背景，她重新回到码头，当了一个普通员工。背负着沉重的包袱，受着生活的煎熬，她沉沦了，到夜总会走台，却意外地遇见了本区章区长，并设局通过他认识了邹书记。于是，一个偶然发洪水的日子，她奔赴第一线，解救老人，组织抢险，得到了市长赏识，并理所当然地当了码头经理，成了码头王。

本书是著名青年女作家安妮宝贝小说散文新作集。在这本书里，安妮宝贝以文字探索呈现自我与外在环境及内心世界的关系，以及与之保持的疏离感。这种疏离感使她得以对照记忆与真实之间细微层次，谈论身世，家庭，童年，南方，流失，生命的客观性。作者沉着剥离个人回忆在时间中的内核，将它的黑暗与光亮，呈现在多年新旧读者的面前，是一场清谈的形式。书中另一部分属于思省的层面，坦率讨论写作和作品，涉及天分，交际，孤立，圈子，争议，价值观，读书，世相，人情，个性……风格清淡洗练，观点直率深入。全文分春夏秋冬四季，除小说《月棠记》之外，都是她自言自语，以一个词语比如祖母、阅读、自闭等等为题写下所想所感。随笔集中散文与小说并存，小说很像散文，散文又像小说，安妮宝贝认为那或许因为她一直是个趋向关注状态而抹去观点界限的人。本书中也包含了作家的读书笔记，对于盛名之下的状态，安妮宝贝在随笔集中写道，如果写作是一种治疗，这种治疗充满矛盾。一边自我控制一边反复刺激病灶。一个人写完第一本书的时候，不会畏惧。越写越多之后，畏惧开始出现，如同跋涉到临渊深谷，看到前面漫漫长途，巍峨峰顶，不知边界何在。安妮宝贝表示，以前她从未这样客观而平淡地谈论过一些真实的人与事，包括身世、童年、南方、世相等等，这本书更像一次清谈，是一个人在对自己说话。《月棠记》中安妮宝贝细腻描绘了一个女子面对婚姻和孩子的选择与态度，孩子的意象多次在小说中出现，这在她的创作历程中还是第一次。安妮表示，早期的作品，比如《告别薇安》、《八月未央》、《彼岸花》，都是由内心的孩童所写。它们所要展示的，是一个女童的激烈极端，与自我和外界的无法和解。但是从《蔷薇岛屿》开始，这个女童的困惑，已经获得一种试图与自我和解的洁净。《素年锦时》里出现了婚姻和孩子，也只是其中一条水流。这是我们每一个人的生活里都会面对的内容。它们与亲情、生命一样，都是为了融汇大海之中的支流。《月棠记》是万花筒一样有着暖彩碎片的小说，本质上更接近一个童话。它讲述成人的故事，属于孩子的心。安妮说。在这本书里，呈现出一个自由写作者在多年写作之中，持续开拓的文字疆域和思考力。深林人不知，明月来相照，字字句句，所思所想，如同穿越月光夜色的清越笛声，一个始终执守边缘的写作者和她内心深处的素颜女童彼此分裂交错，出入文字，漫游无人之境。

【重生虐渣+医妃+甜宠+双洁+宅斗+追妻火葬场】前世，她将自己的荣华富贵分享给义姐，却被义姐背叛，抢走她的夫君，眼睁睁看着她一尸两命。她信任渣男夫君，却被夫君害得满门抄斩，还嘲笑她一个丑女还妄想得到他的真爱？重生归来，她不再相信情爱，不畏流言，重拾医术，带着丑疤四处虐渣。流言起，有人说沈家嫡女丑如夜叉，如今又凶悍、跋扈，谁敢娶她？某王爷:她分明娇弱温柔，美若天仙，没人娶？本王要天下为聘！

在奇幻和魔法的大陆上,阴谋绵延在黑暗里,血乱发生在禁区中。谁跪地叩首,祈祷神明？谁头戴王冠,顶天立地？谁高举长剑,铸就辉煌？谁扬起风帆,勇闯未知？谁高举火把,照亮愚昧？这是一段跨越千年的历史,是人类的史诗。

入V公告（1.31）：亲爱的宝子们,本文大概这两天入V,入V章发大红包哦,求收藏求评论。多谢大家支持正版,么么哒~~~文案：黎璃交了个阴间神明男友叫秦望,然而她不知道,以为他只是一个貌美的战5渣。秦望有感和女朋友物种不同,为了分手在无限流游戏里,花式作死求踹,方法包括但不限于——1.为救女友而死。黎璃绝望殉情,秦望只好诈尸。2.软弱无能自己去死。黎璃让他埋胸,爆seed怒踹鬼怪一万脚。3.给女友介绍厉害的新男人。黎璃慕强崇拜,秦望没控制住妒火把对方咔嚓掉……后来,黎璃终于明白秦望的意图,如他所愿把他踹了。秦望QAQ：老婆大人我知道错了！原谅我……不原谅的话,拉着你一起死掉哦~~~~~：）

琥宝儿磕着脑门失忆了,养好伤就被家里嫁出去。夫君是诸多女子心仪的夜玹王,英武不凡。然而据说,这门婚事是她不折手段谋划来的,王爷根本不想娶她。琥宝儿过了门,当晚独守空房,隔日就被挪去小院安置。不仅见不到王爷,还被立下规矩,不得靠近半步。她倒是想得开,吃好喝好,随遇而安,把自己养得白白糯糯。陆盛珂毫无波澜,成亲无非是走个过场,对他的日常没有任何影响。时机一到,他就会把这个碍眼的女人逐出王府。他以为,她居心叵测。直到有一日,他猛然察觉,似乎娶错人了。琥宝儿一脸茫然:这都能弄错,那我可以走了？陆盛珂面无表情,杵在玄关寸步不让:嫁进来还想走？他是这么好商量的人？琥宝儿哪都去不了,陆盛珂拢着这团软玉,得寸进尺,占为己有。不仅如此,还要叫那些人,为这场愚弄付出代价。1,双洁,先婚后爱2,女主含香体质,没心没肺不动心,琥宝儿是乳名因为眼珠子琥珀色——————————预收《小哭包被暴君偏宠了》陈念卿得知自己是假千金那日,哭湿了锦帕。真千金心怀愤恨,把自身遭遇怪在她头上,尤其见不得那娇滴滴的模样,闹着把陈念卿嫁给老头做续弦。爹娘以养育之恩做威胁,逼着点头。陈念卿无从反抗,含着两包泪被抬上花轿,她心如死灰,全然不知自己被悄然抬进宫。年轻的帝王无声无息躺在床上,太后心疼儿子不曾立后,坚持替他办一场冥婚。国舅死命阻拦,冥婚糟践好人家闺女,若被载入史书,昏君之名将遗臭万古。太后退让半步,以老头续弦的名义娶了个新娘,暗中进行。陈念卿被丢进红彤彤的寝殿内,缩在床脚泣不成声,把躺着的人给哭活了——魏斯彧做了十年游魂,忽然重生在他驾崩那日,女子嘤嘤哭声把他唤醒。环顾周围熟悉的布局,他冷笑一声,那群人的死期到了。魏斯彧用蛮横的手腕,把朝堂搅得人人自危。一回头,看到那眼眶通红的小姑娘,没好气地抿起薄唇：过来,朕不凶你。谁敢欺负你,朕替你教训他们。真千金一家吓傻了！后来,陈念卿被拘在他怀中,泪水涟涟：欺负我最多的,分明是你……魏斯彧轻吻她眼角,皇后太娇气了,当罚。陈念卿气得咬了他一口！

摔断一次腿，已经很倒楣， 摔断两次腿，就实在是 “衰尾”平方加三级， 为了躲避背后“老鹰”特别关爱的眼神， 她这只老鼠只好拖着伤腿， 顺势躲进黑道老大的地盘， 没想到他这莽夫真是有眼不识泰山， 居然怀疑她这个联合国的电脑情报高手， 哼！她只好帮他揪出内贼， 让他瞧瞧她道行有多深， 只是这莽夫真是讨人厌， 一天到晚对她“红发妞”的乱叫乱叫， 还联合“前老大”的那口子，对她进行逼婚， 嘿嘿，她这个能钻天入地的“寻鼠”， 怎么可能乖乖踏入恋爱的坟墓， 就看她如何和“前老大”一起设计怪主意， 反将他一军……

【双c/苏宠文/雄竞/冰山男主黑化】卿莹是皇室养女,爹娘不疼,处境艰难。自幼与秦王一起长大,暗恋对方多年。却因一纸御赐的婚约,不得不另嫁旁人那晋侯一介武夫,妻子都死了几任。传闻中还喜好与自家肥胖丑陋的儿子共享女人。疯了才愿意跳这火坑！一次偶然的机会,她住进东宫,得到了那位高高在上的嫡长兄的庇佑。太子卿荷,容颜俊美,君子端方,照世如珠京中贵女皆仰慕他,奉他为天上月,山巅雪,不忍其身染红尘眼看婚期将近,卿莹昏了头,竟铤而走险,设计想令太子爱上她。她想得简单——若兄长能令她留在宫中,纵使不能与心爱的四哥哥长相厮守,只是偶尔得见,她也心满意足了可是在她故作姿态,勾引太子时,对方总是用一双冰冷的眼睛看着她。无情无欲,不为所动。要让他爱她,好难。她屡屡碰壁,又不想彻底得罪了储君,只好如往常般继续做一个透明人。却在宴会上不慎中药,慌不择路,躲进心上人的卧房。次日衣衫不整地醒来,卿莹睁眼,看到身边那人,顷刻间骇得魂飞魄散——竟不是她朝思暮想的四哥哥,而是她又怕又恨的太子皇兄！英俊的男人突然翻身把她压住,大掌掐住她的脖颈。琉璃般浅淡的眼瞳倒映出她通红的小脸,在她耳边低声道妹妹好乖,昨晚叫了一晚上的皇兄,却不知妹妹心中所想的,究竟是哪一个皇兄？-土嗨玛丽苏,女主与男主男配无血缘关系,没上皇室玉牒。男主黑化,强取豪夺--预收《青灯盼我》全京城都知道,温知砚不喜欢黎漾,娶她是为了报复她的姐姐二人青梅竹马,因误会而分开,黎漾的姐姐赌气下嫁他人温知砚身为高高在上的温家嫡子,自然不会低头,转头娶了黎漾为妻婚后,黎漾常常能从旁人口中,听见那对神仙眷侣的消息。上元节放明灯,相携游,七夕夜结红绳,泛花舟。所有人都说,黎漾就是个可怜的替身,等她姐姐从丧夫之痛中走出来,她就会被丢弃,成为可悲的下堂妇黎漾从不生气,温柔又贤良,笑着帮温知砚打点好一切,直到后来她意外怀孕,瞒着他饮下落子药事情败露后,温大世子气得双眸猩红,踹翻桌椅,罚了很多人,心疼又凶狠地质问妻子,为什么？黎漾抚摸他的眉眼,神色镜面池水般平静,小灯哥哥,别皱眉,你一皱眉,我就会把你认成别人,我不想那样。霎那间,温知砚浑身僵硬——只因他知道小名叫做小灯的,全京城只有一人自己那个少年参军,战死沙场的同胞哥哥,原来他才是黎漾此生最爱的人***温知砚从对黎漾不屑一顾到宠妻如命,只用了短短一年时间,期间各种打脸就在他掏心掏肺,要他摘星星绝不摘月亮,就差为爱妻篡位时,他那战死疆场的哥哥回来了不可一世的骄狂拽王x温柔小淑女,男替身梗,狗血酸爽流ps姐姐是男扮女装,跟男主往来是为了搞事业。