康有为在书法上的造诣是很高的，在书法理论研究上也独树一帜，其《广艺舟双楫》尊碑抑帖，对近代书法影响很大。但是全凭个人喜好，评人评书，往往失当，或扬之太过，或贬之太甚。晚清书家张裕钊，就是康氏扬之太过的一位书家。
张裕钊像
康有为在《广艺舟双楫·述学》中说：“湖北有张孝廉裕钊廉卿，曾文正公弟子也。其书高古浑穆，点画转折，皆绝痕迹，而意态逋峭特甚。其神韵皆晋、宋得意处。真能甑晋陶魏，孕宋、梁而育齐、隋，千年以来无与比。其在国朝，譬之东原（戴震）之经学、稚威（胡天游，清骈文家）之骈文，定庵（龚自珍）之散文，皆特立独出者也。吾得其书，审其落墨运笔，中笔必折，外墨必连，转必提顿，以方为圆，落必含蓄，以圆为方，故为锐笔而必留，为涨笔而实洁，乃大悟笔法。”又在同书《余论》中说：“本朝书有四家，皆集古之大成以为楷。集分书之成，伊汀洲也；集隶书之成，邓顽伯也；集帖学之成，刘石庵也；集碑之成，张廉卿也。”
张裕钊（1823-1894），字廉卿。湖北武昌人，道光二十六年（1846）举人，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为“曾门四弟子”之一。生平淡于仕宦，自言“于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事”（《与黎莼斋书》）。曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院。
张裕钊以书法名世，造诣极深，其源于魏、晋，越过唐人，创造出一种内圆外方、疏密相间的独特书法。具有劲拔雄奇、气骨兼备的特色。马宗霍《霋岳楼笔谈》说：“廉卿书劲洁清拔，信能化北碑为己用，饱墨沉光，精气内擫，自是咸、同间一家。然如南海康氏（康有为）所称，则未免过情之誉。”评价比较公允。
他的传世书迹有《楷书爱梅述四条屏》《重修金山江天寺记》《贺锡瑛夫妇双寿序》《书镜铭》等。