1961年8月12日，陈嘉庚先生在京病逝。“陈嘉庚先生治丧委员会”由周恩来总理担任主任委员，丧仪极为隆重。
吊唁的时候，陈毅激动地说：“陈嘉庚先生是一个有骨气的中国人。作为华侨领袖来说，他是一个杰出的爱国主义者，追随革命，善始善终，值得后人学习。”
在近现代历史上，陈嘉庚先生是一个重要的人物，他的影响远远超出了国界，不仅中国内地人尊敬他，而且华侨和海外华裔也尊敬他。他的精神在海内外都将永远放光芒。
从贫穷的少年经过万般挣扎到获得巨大成就，熠熠发光，这让他更加重视对后代的培养与教导。多年的从商经历带给陈嘉庚诸多感悟，他的嘉庚精神也渗透在对子女的教育上。
陈嘉庚的家里几乎没有人挨过训，但是大家都莫名其妙地怕父亲。在孩子们眼中，父亲看上去十分严肃，不笑，也少逗乐。他一回家，孩子们常常躲开，呆在自己的房间里。
陈国庆是陈嘉庚的儿子，在他很小的时候，嘉庚先生就为他树立正确的价值观，人生观。在陈国庆的记忆中，父亲对他是极为严格的，也因为父亲用心良苦的栽培，陈国庆心里非常敬佩和热爱自己的父亲。
陈国庆15岁那年母亲给他买了条领带，结果这条领带让还在道南学校读书的陈国庆永生难忘。陈嘉庚叫他过去：“你脖子上戴的是什么？”
“领带。”
“我知道那叫领带，”父亲显然很不高兴，“你不会挣钱，却已戴起领带。要是你会挣钱，你又要穿什么？”
陈国庆明白了父亲的用意，他深深记得当时父亲教诲他的语气。直到他长大成人，自己开业经营，他才再次戴上领带。
陈嘉庚不仅自己低调，勇于拼搏，而且也教导孩子要通过自己的双手和辛劳去打拼自己的生活。嘉庚先生非常重视孩子的自立能力。
陈庆国在中学读书时，年纪幼小用钱无计划，有一个月从父亲的集通银行多支了10块银元。这件事刚好被回厦门清理账务的陈嘉庚发现了，他立即派人把阿国找来，进行了严肃的教育。
他开门见山地问阿国：“你嫌我每月给你8块银元作生活费太少吗？”
阿国点点头以为爸爸要征求他的意见，为他增加一些生活费。
这时陈嘉庚十分生气地说：“你是个中学生，每月8块银元还不够花，可是集美师范许多穷学生，一个月才拿4块银元的助学金，还要节省一半寄回家，你真会花钱呀！”
阿国不解地说：“我和他们不一样！我……您有几百万元的家财呀！”
陈嘉庚听了儿子这样的说辞，气的火冒三，举起拐杖指着儿子说：“不错，我有几百万元家财，但是我要把它用于社会，决不让子孙挥霍！”他命令儿子每月从生活费里少支两块银元，5个月必须把多支的10块银元扣清。
他还坚持只要儿女长大就业后，就不再资助他们钱财，让孩子自己去体会生活的艰辛，靠自己的力量去创造生活。
“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”他纵观历史与现实，凡不经过自己艰苦拼搏，而是继承遗产坐享其成的子孙，往往坐吃山空。
“贤儿多其财则损其志；愚儿多其财则益其过。”陈嘉庚生有9男8女。他没有留给子孙一分钱，全部财产献给祖国教育和公益事业。
9个儿子他们过的都是普通人的生活，他们兄弟都得自己谋生。有的运气较好、较有成就，有的则较艰难。他的九个儿子除了已经去世的外，余下的都生活在海外。
海外商人经过自身的拼搏，意识到了要改变贫困的命运，必须让下一代子女拥有正确的价值观，历练坚韧的品格。
我们可以看出，陈嘉庚先生之所以对孩子要求如此严格，是源自自己本身就具有这些美好的品质。他将自己的良好品行传承给子女，希望让自己的子女同样成为爱国之人，报效祖国。这也是他自己爱国精神的一种表现。
后代的教育问题确实是件很严肃的事情。众多享有家产的富家子女不能体会生活的坚信，因此他们容易造成奢侈浪费的习惯，将继承财产看做是理所应当的事情，这样他们很难去靠自己的双手打拼，也不能做一个自己自强的人。
在局外人眼中，富家子弟钞票堆中长大，肯定一辈子不愁吃喝，娇生惯养，无忧无虑。的确，有些富家子弟仗着父辈的财富和权势，挥金如土，骄奢淫逸，逍遥一生。然而，有些富家子弟却能够超然于父辈的成就之外，追寻自己的理想，创造充实的人生。这些都得益于富豪们的言传身教。
台湾塑胶公司董事长王永庆常常向他的后辈们敲响警钟：“中国有句老话，叫做‘富贵不超过三代’。白手起家的第一代如果不努力，根本没有出头的日子。第二代多少受到第一代言行的影响，还知道用功。到了第三代，不但没吃过苦，甚至连见都没见过，就容易忪懈。这种演变过程往往让人疏于防范。”
王永庆此言告诉我们，如果创业者的后代坐享其成，不思进取，就会很快使家业败落。为此，他对孩子们的零花钱严加限制，不许孩子乱花一分钱。
正是由于海外企业家自己创业的不易，所以他们重视后代的教育，期待后代能够懂得生活的不易。而他们的孩子大多能够被父母这种用心良苦所感染，获得巨大的精神财富。
对比之下，一些教子无方的富豪们对子女或溺爱，或纵容，使其坐享其成，庸庸碌碌，无所作为，有的甚至走上犯罪的道路，下场实为可悲。
富豪们成功的家教方略就是让子女摆脱对父辈金钱的依赖心理，辛勤工作，独立成长，为自己的理想而奋斗。