[综武侠]我在古代开客栈

一份神秘的书稿将生活在不同时空的四个人联系在了一起，而这种看似命运般的交合，似乎暗示着人物之间更深层次的关联——他们在时空间相互追逐，互为彼此的“过去”与“未来”。简·吉布斯是一名生活在纽约事业有成的编辑，进入蔚达出版社把她的事业推向了顶峰。一天早上，废稿堆中的一封装着泛黄书稿的信封突然出现在她的案头。翻阅手稿，简被这个故事深深吸引：故事发生在世纪之交的阿巴拉契亚山脉，一个名叫萨拉的混血印第安纳女孩，默默地观察着周遭的一切，她正在等待着一个逃跑的时机……简决心找到作者，可投稿人神秘的身份又让她隐隐感到不安。更严重的是，随着事态的发展，一切线索都指向蓝岭山脉的深处，一个简自以为已经永远摆脱的地方……

【硬核+历史+坦克】拯救1644年的大明和1944年的德国，哪一个更难？在英明元首的瞎指挥下，一批优秀的参谋将官被撤职，随之而来的是前线的大崩溃。在否决了一批参谋将官的和谈建议后，德意志帝国被迫迎来了困难的两线作战。战场情况瞬息万变，而一个小小的负重轮，就能改变一个战争乃至国家的命运。意外穿越到东线战场中的以利亚，担任404重装甲营的指挥官，努力在这残酷的世界里，尝试保住自己的一方天地。

布莱雷利和他的同伙们又一次因为行事过激被雇主拉入黑名单，作为团队核心的他在算了算存款后，做出了个战略性决定：此处不留爷自有留爷处，三十六计走为上计！于是他干脆潇洒地带着同伴远走他乡，远赴美利坚再创辉煌——好像也并没有。在一顿操作猛如虎后本以为只是破个正常凶杀案结果差点翻车的布莱雷利被外出的老管家一把薅住了后衣领。“这位先生，我看您十分面熟。”阿尔弗雷德语调平稳地说。“您是不是认错了，我才到美国没几个月。”“哦，我想，我确实是上年纪了，不过，尚且还没老眼昏花到认不出人。毕竟您基本上就是我家老爷年轻时候的翻版——毫不夸张地说，简直一模一样。”布莱雷利：……不是，这他妈哪来的野爹啊？？**布莱雷利，一位跳过新手期自备团队的狠人，团队正联三角低配，这个撞到天崩地裂的设定足以让有他顶着老爹不赞同の目光看回去的底气。布莱雷利：……我和我爹撞设定是我的问题吗！而且我只想接点活儿找点事干啊！再说怪力外星人和近战魔法系这种配置你们谁还没有似的。夔娥：我也横竖和超人搭不上关系吧，夜兔畏光耶。阿尔塔蒙：……呃。直到某天哈尔乔丹：你们这是上哪抓的实习生？这个组合很眼熟啊，没事，我懂的，其实如果他们准备退休，那

世界第一大神秘组织龙门之主当了上门女婿。五年后，考核结束！曾经因我而让你饱受耻辱，如今我定许你光芒万丈

【日更过万,量大管饱,请上车。】进入神雕中的许志清,本想着安安稳稳的过完这一生。然而这是一个蒙古入侵大宋的时代,又有着波澜壮阔的侠气江湖。在目睹了战争所带来的残暴后,他果断提起手中的三尺长剑。掀起战乱者,死！

25岁功成名就、攒够了钱即将退休养老的温莨，穿成刚刚破产的草包富二代！ 上亿资产一夜之间打了水漂，就在她生无可恋之时，竟意外发现自己的手机能刷出未来的朋友圈！！ 城东一户老宅昨日刚刚出售，今日竟被发现庭院的地底下铺满了金砖！ （发布时间：一天后） 温莨：这不是我家的房子吗？！不卖了不卖了！ 超浓缩生姜生发水研发成功！昨日MG公司宣布即将量产！生姜价格一夜之间暴涨十倍！（发布时间：一周后） 温莨：爸妈给我一百万！ 几年后 25岁站在商界之巅的温莨接受采访：这个首富我已经当腻了，是时候退休养老了 【高亮高亮高亮】：全文架空、行业规则瞎扯、内容夸张、bug超超超多！女主装x达人，纯属扯淡，介意慎入！ ———————— 专栏预收文：《放弃努力后，我考上了清华》 咸鱼富二代于音穿成了做梦都想考清华，最终却猝死在熬夜学习路上的余音。 看着越读越读不懂的书、越记越记不住的课文、越努力越低的分数。 余音彻底放弃了：毁灭吧，我累了。 第二天，余音一觉睡到中午，课本扔了垫桌角、放学前十分钟才回教室。 系统：叮！检测到【宿主赖床x1，奖励寿命24h！】 【学习摸鱼x1，智力10！】 【迟到一分钟，金钱10！】 一个月后看着满分的试卷、平白多了12万的银-行-卡和越来越精神焕发的身体。 余音：？？？？

重生四合院,单女主,戾气不是很中,爽文,单女主,改变何雨柱人生,不舔聋老太太,不舔杨厂长,过自己的日子,

程颢（1032～1085）中国北宋思想家，理学奠基者。字伯淳。学者称明道先生。河南洛阳人。嘉祐年间举进士后，任鄠县及上元县主簿、晋城令。有治绩，官至太子中允、监察御史里行。曾参与王安石变法，后因反对新法，被贬至洛阳任京西路提点刑狱。与先后被贬至洛阳的文彦博、吕公著、司马光等相互联系，继续反对新法。哲宗即位，司马光执政，荐程颢为宗正寺丞，未及行即病逝。嘉定十三年（1220），赐谥纯公。淳祐元年（1241）封河南伯，从祀孔子庙庭。程颢早年受父程珦之命，与弟程颐和周敦颐问学，由此立志于孔孟之道，又泛览诸家。由于他和程颐长期在洛阳讲学，故他们的学说亦被称为洛学。程颢提出天者理也的命题。他把理作为宇宙的本原。就天道的内容来说，程颢形容它是生，谓世界生生不已，充满生意，提出天只是以生为道，故天地之大德曰生。他认为生是天道，是天地之心，于是称天道为仁。按程颢的说法，在生生不已的天道之下，通过阴阳二气的絪缊化生，产生天地万物，人只不过是得天地中正之气。故人与天地一物也。因此对于人来说，要学道，首先要认识天地万物本来就与我一体的这个道理。人能明白这个道理，达到这种精神境界，即为仁者。故说仁者浑然与万物同体。他并不重视观察外物，认为人心自有明觉，具有良知良能，故自己可以凭直觉体会真理。程颢哲学的主要内容是关于道德修养的学说。他追求所谓浑然一体的精神境界，在方法上是通过直觉冥会，达到所谓物我合一。程颢是主观唯心主义心学（见陆王学派）的发轫者，他的识仁、定性，对后来的理学，尤其对陆王心学，影响很大。程颢的哲学专门著作不多，主要哲学代表作有他的学生吕大临所记关于识仁的一段语录。后人称《识仁篇》；他与张载讨论定性问题的《答横渠先生书》，后人称《定性书》。他的哲学思想多散见于语录、诗文中。明末徐必达将他与程颐的著作汇编为《二程全书》。今中华书局编为《二程集》出版。