洪荒最强幕后黑手

——我是谁？——我在哪？——我要到哪里去？天地间烽烟四起，提锤四顾心茫然！在那个英雄辈出的三国年代，刘昔虽然从系统中签到了【李元霸神力】，足以镇压当世豪杰，但却没有任何争雄之心。他的心愿，无非是过好自己的日子，平平静静度过一生而已。可随着真正身份被逐渐揭开，刘昔这才发现，有时候根本就由不得自己！他不争，别人会逼着他争！他不抢，别人会逼着他抢！既如此，倒不如一头扎进这个波澜壮阔的时代，用手中巨锤砸出一个朗朗乾坤！炎黄豪杰数不尽，我为天地第一人！ps：本书又名【三国：我差点成了南华老仙】、【从始皇陵走出的我，来到了三国】。爽文、热血文，欢迎大家支持作者新书！另：作者已有一百多万字老书一本，更新有保证，绝不太监，敬请放心！

公告：本文将于7月7日星期三入V，入V将三更奉上！谢谢大家一直以来的支持，往后也请继续支持！ 阅读指南 1.蓁（zhen） 2.民国半架空，童养媳，年龄差8岁，年下，日常向，幼训染（真·童年） 清末民初 十二岁的叶妧蓁为了生计，做了江家二少名义上的媳妇。 却在进门当天，她才发现，对方不单是四岁，居然还是个女娃娃.... 叶妧蓁彻底懵圈。 奈何江家对她有恩，她必须回报。 小时候，江砚软fufu的小身子窝在她怀里时，她在心中立誓【要像知心姐姐那样照顾小奶砚！】 长大后，翩翩年少的江砚挑灯夜读，她心里跟着换了个誓言【要像贤妻良母那样辅佐砚二爷！】 就在她以为自己将会这样平淡如水的度过一生时..... 突有一天，江砚身穿一袭墨黑学生装，清新俊逸，神色玩味。 将蒙圈的叶妧蓁逼至角落，高高在上的俯视她。 叶妧蓁浑身不自在，拼命将自己缩在角落，勉强扯起唇角：二爷....你要做什么？ 江砚俯下身，一寸一寸向她逼近，眼神沉得吓人。 暖热气息落在她耳边，很是滚烫，只听少女清澈的声音略带着诱惑。 蓁蓁，我已年满十八了，你打算何时同我喜结连理？

在《釜山行》得到了无敌技能！在《火影忍者》得到写轮眼！在《天龙八部》得到了乔峰的音箱！在《功夫》得到了各路武学！……游戏世界入侵，副本资料都在我手中！...

拥有超能力真的幸福吗？当你可以轻易主宰生死，控制他人思想读取心声。你会选择成为惩恶扬善的暗夜英雄还是做一个默默无闻的平凡之人？这是一个发生在平行世界二十一世纪三十年代，少年不断成长，接受自我，接受社会，建立自己的道德底线，从一个游离在社会之外的孤独观察者慢慢融入其中的故事。

周日v,届时万字肥章掉落,感谢【鬼马少女vs骄纵师兄】祈桑桑穿成了仙侠小说中的反派女魔头。原著中她童年凄惨,性格扭曲,永远事与愿违,永远爱而不得。情窦初开时,暗恋的温柔大师兄,当着她的面向女主表白；她的死对头,眼高于顶的事儿精少爷二师兄,成日使唤她为女主献殷勤；最爱捉弄她,贼眉鼠眼的下三路四师弟,把她变成癞、蛤蟆只为博女主一笑。……悲惨注解了她阴郁的一生,最终她黑化成魔,致使生灵涂炭,被昔日同门合力击杀。*祈桑桑睁开眼,回到了原主十四岁这年。她扔掉挽留剑,师门是方才踏入的桃花源,薄情的师兄弟也算温存,偏心的事世尚未欺压,一切都似乎还来得及。只有从头至尾、不拿正眼看她的事儿精二师兄一如既往,站在她面前,骄矜的眼尾一扫,一丝薄茧都没有的手递来一只苹果苹果要洗九次,切成十八块一寸大的方果,削皮要用翡翠刀——祈桑桑举起桃木剑,狠狠砸上这倒霉少爷的额角削你妈个头！！！她才不当受气包！于是祈桑桑毅然拒收大师兄人手一份的泛滥爱心,捉弄她的金蛤神水全部进了创始人小师弟的水杯,再一把将五彩斑斓的二师兄按进他最爱的泡澡桶……可作天作地一番后,她才发现,剧情早已改变——大师兄的目光开始专注自己了,小师弟亲自为她奉上早茶,就连一向花枝招展的二师兄也仿佛脑袋进了水。不然为何生死一线,他会不顾一切冲上来护住自己呢……食用指南：1、1v1,sc,he,【唯一官配二师兄】,不黑原男女主2、其余师兄弟也很爱桑护桑,文案内容并非真实情况3、女主剧情脑,男主女主脑,少男少女cp,我流修仙,私设如山4、前期师门日常,中后期捉妖副本,中长篇封面素材感谢【疏楼曲】玉玉卿——预收文《养大魔尊后我却成了小白兔》——————【白切黑厌世小白兔&真反派忠犬大魔王】裴念念从小就能看见旁人看不见的妖怪,是个远近闻名的扫把星。十六岁那年,梦里的妖怪成了真,愤恨地向自己伸出利爪,万幸有三个捉妖师赶到。裴念念很害怕其中那个叫时燃的捉妖师,他冷面少语,掐碎人的心脏也不会眨眼,邻居家的小孩见了他都会吓得哇哇大哭。后来家中变故,裴念念被迫跟随三人走上捉妖之路。一路上千妖万鬼,她从前最害怕的时燃,却始终护在她身前,不曾让她受到半点委屈,甚至唯命是从,无微不至。终于,裴念念鼓起勇气告白：时燃,你究竟想做我的什么人？冷面的少年却只皱眉看她一眼,转身便走,未曾多说一字。是夜,裴念念卧房即将关合的窗柩却忽地被一只手拦住。裴念念：？时燃：我做你的……窝边草。*只有时燃知道,胆小的小白兔前世是人人闻风丧胆的女魔头,她屠城、杀鬼,所到之处血流成河；也只有时燃知道,他被仙门逼迫将死那日,只有浑身是血的女魔头,愿意向半妖的自己伸出手。

有人说：对的时间，遇见对的人，是一种幸福；对的时间，遇见错的人，是一生心伤；错的时间，遇见错的人，是一生荒唐，那么，在错的时间，遇上了对的你，是不是一种幸运？五年前擦身而过，五年后再次相遇。订婚的前一天晚上，莫小芹捧着当年来不及给的情书，站在了郑路篱的面前。

入赘三年，所有人都以为可以骑在我头上。而我，只等她牵起我的手，便可以给她整个世界。新书期一天两更，上架后三更。喜欢的多多支持，点个收藏，谢谢各位大佬。

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

严律穿越异时空，直接一只脚踏进娱乐圈，征服顶流大导演，杠上流量小鲜肉，从第一首歌开始，横扫整个娱乐圈。