验收专家组认为修复之后的五牛图图卷，在补配处全色及接笔不露丝毫痕迹，与原画保持了统一。
表工精良，表件平整、美观，达到了较高的装表修复水平。
这就是陈文哲眼前这副画的价值所在，它就是有当年修复五牛图的专家组，组团复制出来的。
这虽然是一幅彷品，但是，能够修复五牛图，能够做到“补配处全色及接笔不露丝毫痕迹，与原画保持了统一”这等水平，复制出来的五牛图，能差了？
要知道真品五牛图，2021年才公开展出，就算这样，也不是谁什么时候都能见到的。
而他陈文哲能够得到这么一幅彷品，还能放在他的私人博物馆中展出，那是多么幸运？
张一杰绝对是用心了，要不然这么一幅彷五牛图，可不是那么容易得到的，有钱都买不到啊！
唐朝诗人韩愈的《马说》里有一句话：“千里马常有，而伯乐不常有”，讲的是有才能的人怀才不遇。
将这句话放在文博界同样适用：“宝贝常有，而识宝人不常有”，不是每一件宝贝都会有伯乐将其相中。
我国有众多珍贵的文物或被收藏于各大博物馆；或长埋于地下；或散落在民间的各个角落；或流失海外；
还有一些由于人们文物保护意识薄弱，被误认为是普通器皿甚至被损毁，成为考古史上的重大悲剧。
当然，也有被发掘之后，被保护、修复的宝贝。
像是五牛图，就是这么一件，它被国内最顶级的专家修复。
而在修复过程当中，还复制了一份。
张一杰、曹庆春和郑宇，都送上了一件宝贝，那么李金鲤呢？
他们三个是陈文哲的同宿舍同学，而李金鲤则不同。
但是，现在他们都算是功成名就，也算是小有成就的成功者，自然不会随便应付陈文哲。
李金鲤也不能例外，所以他也是精心准备了一件礼物。
无独有偶，他送的那件东西，也是一件复制品。
“师兄，你可以啊！”
当看到那长长的镂空青铜器的时候，陈文哲还是感觉十分惊讶。
李金鲤笑了起来：“这里面还是你的功劳，如果没有你，别人会给我面子？要知道这东西就算是复制品，也是国宝级的，它放在国内任何一家博物馆，都可以当做宝贝展出。”
一边看，陈文哲一边点头，这是一件青铜禁，准确的说应该是，春秋云纹铜禁。
国宝云纹铜禁刚刚被发现的时候，破损的不成样子，最后也是被修复的。
春秋云纹铜禁，整体用失蜡法铸就，工艺精湛复杂。
2002年，被国家文物局，列为首批64件禁止出国（境）展览文物之一。
这件复制出来的春秋云纹铜禁，禁长也是103厘米。
这就是一米多，而它通长124厘米、禁宽47.3厘米、通宽68.3厘米、禁高14.5厘米、通高29.5厘米。
整件铜禁重达95.5公斤，呈长方形。
这么大的青铜器，那它的造型又是什么样子的呢？
十二条龙形附兽昂首鼓腹翘尾；头顶的冠饰与两旁的角饰都是浮凋透孔云纹，兽尾插着尾花。
兽首面对禁面张嘴吐舌，舌头翻卷着至于禁面上边，其状像是眼睛在盯着禁上的美酒，垂涎欲滴。
禁底有12个龙形兽，支撑着禁身，挺胸凹腰。
云纹铜禁由禁体、12条龙形附兽、12条龙形座兽三部分组成。
禁体由禁面及四周侧壁组成，壁厚不足5厘米，中空。
在铜禁不足5厘米的厚度中，有五层结构。
第五层，由特粗直铜梗组成口字型;
第四层细铜梗，一端附着在第五层口字型铜梗上，平伸后弯曲向上或者向，上分叉后支撑第三层铜梗;
第三层铜梗为较细直梗;第二层立于第三层铜梗上，是逐渐变得更细的小圆立柱或者bsp;这四层铜梗穿插连接，形成一一个长方形的框架，支撑着云纹图桉，起到稳定及承重作用。
第一层亦是最外面一层是云纹，大多由c形纹、变形人字纹和x形纹组成，它们互相交错但不交叉，形成透凋的云纹平面。
禁面中间由一块长方形平面铜板组成，在铜板的背面有一根起加强作用的横梁。
底座四角及禁下端，承托铜禁的12个座兽的臀部上方，有12个浇口，浇口处留有残柱。
在禁侧底边，每两个座兽的中间点，有12个冒口痕迹。
禁的四周攀附着12条龙形怪兽，前后各四个，左右两侧各2个。
附兽与禁体是卯榫结合，禁体上有12个榫头，12个附兽的肚子上各有一个卯。
足兽也是如此，禁底部有12个凸出的柱状，足兽腰部有一个孔，可以穿插进去。
就是这么一件又大，器型有复杂，做工又精细的青铜器，当时发现的时候，看着就如同=一团团残渣！
那是1977年夏末，南河省西南部的丹江水库水位下降。
一座深藏在水库之下的千年古墓被冲开，大批的青铜器和玉器被冲出丹江，暴露在丹江的两岸。
当地的文物管理部门接到报告后，立刻赶赴现场，开始了收集散落文物和现场勘探的工作。
经过一番探查，考古工作人员发现此处是一个墓葬密集的古墓群。
但是由于当时雨季来临，丹江水位上涨，发掘工作被迫中断了。
第二年，文物部门立刻对这片墓地，进行了抢救性挖掘。
当时共发掘出了24座春秋时期的楚墓，和一部分汉墓，出土了许多价值不菲的珍贵文物。
其中2号墓出土了成套的青铜礼器，在出土的众多精品中，云纹铜禁就是其中之一。
南阳淅川下寺春秋楚墓，能够有这种规格，还能出现那么多古墓，肯定是跟地理位置有关。
南阳淅川县位于hen省的西南部，西接西陕，南邻北湖。
北面和东边连接伏牛山脉，丹江、淅水贯穿全境。
丹江与淅水交汇的川地，及丹江下游的顺阳地势平坦，土地肥沃，是这一地区古人类主要生活集聚地。
下寺，位于淅川县城南五十公里丹江西岸的龙山脚下，东距丹江西岸六公里。
此处是一座香火旺盛的佛教寺院，与西北方向的上寺遥相呼应。
可惜，自丹江水库建成蓄水后，下寺及龙山大部被水淹没。
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