内心默念《蓑笠翁》第一章的清心咒，将内心繁杂的思绪抹去，全神贯注的操弄体内源火包裹全身形成火源屏障隔绝高温的同时，于己自卫。
行不多时，身周的甬道从青灰色转化为橙红色，原本坚实的土地也变得如掉渣的墙皮般斑驳，一块块还未融化的石柱间岩浆如炎炎盛夏手中的冰淇淋，以不可止的势头出现在身周滴落流淌。
眼见烘焱近在咫尺，郭子期的内心也不由得紧张了起来。将帽衫倒穿让玄武护住胸口处，左手掏出通灵宝珠，右手握紧薇薇安暂借的狼牙刃。
转过一个拐角，一个巨大似蛋黄的橙色球体出现在郭子期的面前。
这！！！
郭子期被眼前烘焱的形象惊到了。
这庞大的浑圆通透的提醒，这橙黄带光的标志性颜色，几乎长得和吃豆人一模脱壳。修真界的灵活这么卡通的吗？会不会有点太穿越了。
只是郭子期还没来得及抒发自己的吐槽之魂，感应到有陌生生物入侵的烘焱一百八十度转身出现在了郭子期的面前。
这下郭子期总算是确定，这密布焰火，乍看如恶魔在龇牙咧嘴微笑的魔鬼筋肉球肯定跟吃豆人八杆子打不着一边，是自己莽撞了。
只是在自己愣神的片刻身后的退路被融化后凝固的岩柱封锁，身前有这么个把路堵得严严实实的大家伙，当真是进退维谷。
郭子期摆出进攻姿势，准备小刀剌屁股，让它知道知道自己自己的厉害。
可是大火球不但不动不攻击，还当着郭子的面逐步萎缩，从两人多高缩成一丈，再慢慢收缩成只有巴掌大小的圆珠子。
不等郭子期动身，圆珠子平地悬空，仿佛在与郭子期对视。
察觉到烘焱似乎没有敌意，郭子期将通灵宝珠收入口袋，不自觉的伸出食指想要轻轻触碰眼前晶莹剔透，似水如晶的圆珠子。
当郭子期伸出手指，圆珠子像是感应到了郭子期的善意般，如初生的小兽般绕着郭子期的手指轻柔的打转。
绕着绕着一束火焰从珠子中亮起，珠子的表面像是被吸尽养分逐渐塌陷的卵壳，在郭子期的眼前逐渐坍缩，由内部收缩开始被渐渐压扁。
还没等郭子期来得及反应，坍缩的圆珠子就以足够引起音爆的速度来到郭子期的手掌之上，郭子期只听崩~茨~啊一声巨响，眼前白茫茫一片随即手里就传来了剧痛。
抬起手来的郭子期才发现，自己的手掌随着刚才的巨响被划开了一道三厘米左右的伤口，浅浅的伤口之上鲜血不断被坍缩的圆珠子吸取。
少昊的时代，应该是才发现蚕的功用的时代，因为他就是嫘祖的儿子。那时的蚕应该就是以野生的天蚕为主，如此少昊让蜡嘴来看护也不足为奇了。
蜡嘴雀，萌态可掬
这么说蜡嘴雀可以保护天蚕宝宝们免受其他禽鸟的攻击了？很难说，因为现在天蚕相对太贵了，人们保护还来不及，又怎么可能让它处在凶险之中呢？而且鸟吃虫是天性，有谁会相信蜡嘴雀不会把天蚕宝宝当零嘴给祭了五脏庙呢？不过哪位科学家有心的话可以搞个试验，看看传说有没有道理。
行鳸唶唶，这说的这鸟的叫声是“唶唶”。而《禽经》有“行鳸主昼”的话，其职能是赶走危害农业的害鸟，可能指的是麻雀之类。这些鸟儿有时会象一阵风一样扑到一块田中，将农民一年的辛劳毁于一旦。
我疑心原本的行鳸就是鹰鹫类。因为很明显，这是种能赶走其他鸟儿的猛禽。叫声也很接近。可惜的是没证据。
相比之下，星头啄木也只能对小虫动手，不过多少还是对庄稼有利。它长着暗灰色的羽毛，头部和身上有少许白班。一道白眉从眼后延伸到颈部。
星头啄木鸟
虽然叫声和“唶唶”有点象，其实啄木鸟是不配被称为“鳸”的，因为它们不是候鸟，不会随季节来去，只会从一个食物已经枯竭了的森林转移到另一个丰富的。
宵鳸主夜，其鸣啧啧，很明显，是种夜行性的鸟类，这种鸟其实不太多，以猫头鹰最为常见，而且以危害农业生产甚大的鼠类为食，也算是“为民驱兽。”但由于它的鸣叫声太难听了，于是遭到了人们的一致抵制。于是让这样的鸟来担任“宵扈”一职多少有些不能接受。
除了猫头鹰，最有名的夜行鸟就是夜鹰了。可《中国古代动物学史》选取的却是红尾歌鸲，这多少让人有点难以理解。其实这多半是因为它的叫声真的和“啧啧”太象了。
红尾歌鸲
红尾歌鸲也是小鸟，其实它的尾巴也不红，而是棕色，其上体是橄榄色，腹部白色。看起不太醒目。而且没有找到有关它是夜行鸟的记载。
现在是最后的老鳸了，它的工作是催促老百姓快点收麦，不要赖床。
麦子是源自中东的食物，是白种人驯化的，很早就随着这些民族的脚步被带到了全世界。虽然上古的痕迹几乎已经被磨灭，但在中国的山东，人们还是发现了白种人部落的遗骨。也许他们早就与古东夷人有交集，把自己的基因融入到了华夏民族之中。
一般都认为老鳸就是鷃，它是古代鸟类中最重要的“六禽”之一。样子和鹌鹑很象，因而得名，但实际一个是鹤科，一个是鸡科，是不同的物种。背部棕红色，下体色淡，长有一身的斑点。别看长得矮，人家可是属于鹤科，学名“三趾鹑”，但现在的人对它已经不是很熟悉了。只是拿来作为药材。不过也有人认为所谓“鷃”就是“宴”，也就是负责老百姓的宴会，也算是娱乐事业管理者。而老鳸是另外的鸟。
三趾鹑，你能相信这圆滚滚的玩艺是鹤科吗？
以上就是少昊鸟官二十四鸟的全部，现在再来总结看一下：
第一级：司历——凤凰；
第二级：司分——玄鸟－燕子，司至——伯赵－伯芝，司启——青鸟－黄鹂，司闭——丹鸟——北朱雀；
第三级：司徒——祝鸠——斑鸠，司马——雎鸠——苇莺，司寇——爽鸠——鹰，司空——鸤鸠——戴胜，司事——鹘鸠——；
第四级：搏埴工——鶅雉——蓝马鸡，金工——翟雉——锦鸡，木工——鷷雉——白鹇，皮工——鵗雉——褐马鸡；五色工——翬雉——白冠长尾雉；
第五级：春鳸——鳻鶞——秧鸡，夏鳸——窃玄——鹊鸲，秋鳸——窃蓝——蓝歌鸲，冬鳸——窃黄——小蝗莺，棘鳸——窃丹——北红尾鸲，行鳸——唶唶——星头啄木；宵鳸——啧啧——红尾歌鸲，桑鳸——窃脂——蜡嘴雀，老鳸——鷃鷃——三趾鹑。
现在官也有了，还有民呢？那就更多了，象麻雀啊、乌鸦啊这些都是鸟国的臣民。
这是个神话吗？也许。但也有人指出，这些其实都是古代东方的东夷族的族徽，每一种鸟儿都对于着东夷的一个民族。比如玄鸟氏，就是后来入主中原建立强大王朝的商族。历史的真相是不是这样呢？还待我们继续探索。
夏扈窃玄，这个名字的意思其实也就是长有浅黑色羽毛。鹊鸲的外形的确符合，它还有个民间土名叫“四喜”，体长约二十公分，身体黑色，上带白斑，生性活泼好动，经常在人家的房前屋后鸣叫。
鹊鸲
夏鳸的工作就是催着人们松土除杂草。事项相对繁琐。要求人们起早贪黑，而四喜鸟的鸣叫给在烈日下挥汗如雨工作的人们带来了些许快话吧。
秋鳸窃蓝，也就是说这种鸟长有浅蓝色的毛羽。蓝歌鸲当然当仁不让。虽然和鹊鸲同属鹟科，但两者却分属不同的属。很明显，蓝歌鸲的色彩要比鹊鸲丰富得多，而且鸣叫声也很好听，不过个子要经鹊鸲小几乎一半，才十二公分。
蓝歌鸲
秋天是收获的季节，秋鳸的职责就是催着老百姓把一年的辛劳成果收起来，再当懒汉就烂在地里了。相信大家在劳作的时候听到蓝歌鸲婉转的叫声，心头一定美滋滋的。因为蓝歌鸲虽然是候鸟，却经常被人们饲养，于是秋天也能见到它的身影。
冬鳸窃黄，当然是有着浅黄色的毛了。不过小蝗莺虽然名字的声符合这个要求，但论到体色有些勉强，因为它是橄榄色带黑花的。它还是属于鹟科，个头比蓝歌鸠稍大一点。
冬天农民的任务是盖藏。一年的辛劳入库也不是万事大吉的。老鼠和虫害，霜雪雨露无时无刻不在对粮食的安全储藏造成威胁。农人们必须利用农闲时节，对仓库展开整修，杜绝一切危害的可能。在这工作上，小蝗莺明显是不称职的。因为这时它们早已经高飞去了温暖的南方。
小蝗莺
棘鳸窃丹，也就是浅红色的鸟，但北红尾鸲犯了和小蝗莺一样的毛病。虽然名字上很符合其特征。但它身上红色却相对较少。北红尾鸲的头是白色的，头侧、颈侧和背部深橄榄色到黑色，胸部和下半身是漂亮的橙红色。看起来倒确是象个大丹丸。
光看棘扈这个名字可能就认为它是在荆棘上生活的鸟。可联系其工作内容看，应该是看护果树的。从“棘”字的含义看，也有枣树的意思。这种树木原产在我国，也是广大人民的重要食品。专人看护很正常，可这位北红尾鸲的能力赶走小虫小蛾还行，但遇到害鸟估计也无能为力，因为它的个头也不大，只比小蝗莺又大上那么一号。不过由于生活在丛林边缘上，因此可能被人们熟知和喜爱吧，于是把“棘扈”这一职务送给了它。
北红尾鸲
下面登场的是九扈中最正宗的桑扈窃脂，也就是常说的蜡嘴雀，所以叫这个名字，当然昌因为它那张硕大的，与身材不成比例的淡黄色弯嘴了。说起来蜡嘴走的是中性色路线，头部黑色，背羽深灰色，腹羽浅灰色，下腹橙红色，尾羽上再带一点白，完全是老年人标准配色，也就难怪它那么受上了年纪的人喜欢和饲养。
桑鳸的职位叙述是为蚕驱雀，这让很多人表示不理解。因为大家都知道蚕宝宝是养在家里面的，又怎么会有鸟雀飞进来吃它呢？其实这应该是时代造成的误会。因为蚕的本来面目就是以吃桑叶为生的一种害虫。只是在传说时代，一不小心结成的茧掉进了中华民族的老母亲嫘祖的热水杯。结果嫘祖发现这个怪东西能拉出又细又长又韧的丝，于是丝绸的历史由此开始。
原始的蚕肯定是天养天放的，这蚕现在还有，叫天蚕，吐的丝织的衣物在国际上还不便宜。但关键是产量太少。人们为了满足需求，采用了养蚕的方法，提升了产量。在西周时代已经有专门饲蚕的“蚕宫”了，那时的贵族妇女也参加劳动。王后、夫人组织在一起养蚕。这时的蚕宝宝们当然不虞担心有飞禽之危。可在野外的天蚕就不一样了。大自然的食物链是绝对的存在。除了人类，没有谁可以从这个链条中抽出。
秧鸡长着暗灰色的毛，脸颊白色，嘴狭长，尾巴短，生活在水域芦苇丛中或水田边，因此农民大哥们应该比较熟悉。
但对于基本已经清楚种属的几种鸟儿，它的态度又是严谨的，几乎挑不出错来。
好吧，就暂时将这个回答做为正确解释，让我们来细看九鳸和它们的职能。
首先是春鳸，古书上说是鳻鶞，但查不到它的别名，在我能查到的古书上也没发现另外的解释，同时也没有说鳻鶞就是秧鸡的。
秧鸡是种小水禽，个头和小鸡差不多，高有四十五公分，大概和你的小腿高度差不多。
春鳸的职责是分辨土质的好坏，教老百姓们开始播种，从这点上看，秧鸡的确能胜任。因为人家本来就住在田边嘛。所谓“五土”有两种解释，一种就是青红皂白黄五种颜色的土，另一种则是山林、川泽、丘陵、坟衍（水边平地）、阴隰（低洼地）等五种地理区域。无论哪一种都要因地播种，否则把小麦播在了水田里又或把水稻种上了旱地，那不就亏大了吗？