傍晚时分，众灵齐聚于圆形餐桌，吃着蛋羹，喝着鸡汤，啃着鸡翅，咬着鸡排听郭子期说今晚的抓鬼安排。
郭子顿顿嗓子，打开了自己去楼下电脑室查出打满了两张a4字的材料简略向众人介绍到：
“我搜索了一下。网上并没有什么关于这座学校的灵异故事。
于是我去他们的学校官网，校园论坛按关键词搜索了他们的建校历史和最近的校内新闻，结果发现了两件值得注意的事。
其一，是这间学校至今已经建校170年了，前一百五十年都是默默无闻的山村小校。
直到30年前一位据说是该校毕业的水泥厂大亨逝世前将自己的全部身家捐出半数买下了学校周围的农田，土地，寺庙和坟地才将其打造成了今天郡内独一无二的规模。
其二，是我看这间学校的官网截止这周三还在宣传着这周四要进行例行年度大清扫活动，会在周五评选出优秀班级展现学校焕然一新的风貌。
校园论坛里也在热议谁能拿到优秀班级就能获得1000元的班费奖金。
志愿打扫从来没有清扫过的后山校训石碑喷泉的还能拿30块钱的食堂奖励卷。
离奇的是，这周四以后居然没有公布任何新消息。学校的网站和论坛就像被封印了一样没有任何更新。就连已经登出的周五获奖班级细目表也被撤回呈无法阅读的灰色。
本来以为是故障，我搜索了过去十年每一年的大清扫活动表。
没有任何的一年晚公布过，而近三年的大清扫活动附近更新的密度至少一天有三十-四十个。
综上所诉，我估计，我看到的场景跟他们这次大清扫活动脱不了关系。
他们学校现在的后山，学生寝室和图书馆所在的区域和我所搜索到原来的县志地图对比分别是寺庙，坟地和杀猪场。这三个地方将是我们今晚的重点排查区域。”
听主公完成介绍健次郎提问道：
“主公，我们第一次去，完全不熟悉地形，要能完全潜入学校，需不需要我多准备些迷药。”
郭子期气定神闲的说道：
“不必了。今天是周六。他们学校的大部分本地学生都已经返家过周末。学校里只有少量的外地住校生。我们从暗处潜入不碍事。
另外我在胖头鹅提问群里假装成他们学校的学生，以我昨天的经历写了一份碰见灵异生物的求援信息。
有一个id叫刹那，身份认证是他们学校的学生说对我的经历很感兴趣，约我八点在他们学校有浮雕的大足球场见面。
我用全景地图看了看，他们学校是依山而建，有浮雕的大足球场背后就是居民区。
只要走进他们学校后山倚靠的居民区边缘，顺着他们学校操场的浮雕就能爬进学校。
你们吃完了我们就出发。”
健次郎整装待发，薇薇安吃下了最后一盘鸡翅，伸手示意可以出发。
又是熟悉的夜晚又是熟悉的老头乐电动车。
众人跟着健次郎的手机导航不费吹灰之力就找到了学校后没有门禁的老旧职工宿舍。
眼看天色未全黑，郭子期和薇薇安伪装出一副被父母指挥来溜狗和弟弟的少年学子。
一边溜着弯消食等天色，一边熟悉小区环境找到小区与学校接壤的边界。
小区不是很大，众人没多久就找到了边界。
但是天色还未全暗，顺着小区边界的围栏往下看，能够明显的看到还有几人在足球场边缘借着路灯的余光打着羽毛球。
瞬时周围的声音出现了一瞬的停滞仿佛世间和空气也随之凝固。
而三人还想继续听出下文的妇女和中年男人也像是察觉出了异样，及时中止了对话。
在三人耳中的声音越发的微小，最后只剩在棉被中痛苦的细细哽咽。
三人眼神交接，眼中都露出了凝重。
从妇人的话里看，她的学生是去打扫后山水池时出了事。
这么看来得兵分两路，一路查明水池异相，一路直奔寝室找寻确切的房间。
简单交流完计划，健次郎留下妖灵机号后带走螭吻，按照郭子期打印的地图和阿玉金平一组前往最为显眼的学生寝室暗中观察，确定昨天郭子期灵游的房间。
轻轻一跃便安然落地的薇薇安看着挂在三米空中的郭子期急得跳脚却又没有办法。
正在两人尴尬时一个温柔的怯怯的声音传来：
郭子期赶紧发动自己聪明的小脑瓜：
“你看你说的。我们这种坏学生翻个墙还叛校了？我这不是不穿校服省得给咱学校丢脸吗。再者说了我就爱锻炼锻炼身体，不走寻常路，俗话说得好，挑战无极限嘛。”
那学生听着郭子期的花言巧语说道：
“哦，那行。你挑战吧。我走了。我去问问保安我们学校也没有这么有个性的坏学生。”
眼看不妙的郭子期只得祭出最后一招：
“那个我是胖头鹅里343亿少女的梦啊，你忘记我了吗刹那？这么晚了还来操场，是你吗刹那？”
很多人会感觉到违和，原因是这位是猛禽。
一首着名的爱情诗，取象于猛禽，多少有些不搭吗？
古人似乎也感觉到了不对，因为《关睢》是很重要的一篇。历来被说成赞美后妃的高尚品德。可拿鱼鹰来比拟这些美人哪跟哪啊？
其实啊，《关雎》开头就写出了这种鸟的重要特征，即叫声是“关关”。这两个拟声词用在这里，使整首诗极富韵律美。
很多读书人都没认真研究过鸟叫。无论是鱼鹰还是鹰鹫，都是猛禽，很少鸣叫。叫出来也很难听，有点类似“呜-哇-呜-哇”，而鸬鹚的叫声更是类似“喀-拉-喀-拉”还是和“关关”不搭。
这是一种棕褐色的娇小水禽，遍布中国大江南北，在河边的芦苇丛中筑巢。每年的春夏之交，就在枝头忘情歌唱，其声铿锵又不失婉约，故人以呼声又称其为“呱呱唧”。乃是有名的鸣禽。用来形容美人的莺声燕语再恰当不过。
但要说大苇鸠就是雎鸠，于《诗经》里的内容倒是差不多了。可于少昊鸟国的司马之职却又差了一点了。虽然民间故事中领兵打仗的红颜数不胜数，但如果不打仗的话何以证明其军事才能呢？总不能象有些人的观点一样——“既然她坐上了这个位子，那就一定有真材实料吧？”
鸟宫的第四级是五雉，我们都知道，雉，又常被叫作“野鸡”。
虽然天天吃鸡，但鸡其实是鸟类中很特殊的一员，在其他同类抛弃翅膀，飞上天空的时候，鸡族依然顽强的坚守着大地，并且繁衍出万千族群。
而介于家鸡和其他鸟类之间的就是雉类，它们拥有美丽的毛羽却又不能高飞，没有尖喙利爪却能成为最重要的禽鸟之一，被人群猎杀却从未灭绝。这一切都归功于其强大的生殖能力。
虽然人们经常轻蔑地称它们为“野鸡”。然而其实真正学名上的“野鸡”只是雉类中的一种，即环颈雉。而更多的雉鸡受到了人们的膜拜。它们之中，有作为皇后象征的翟，有作为广东省鸟的白鹇，有成为中国代国鸟的锦鸡，甚至有很多学者认为，鸟王凤凰其实也就是一种雉鸡。
历来对鸟官的探索，很多人就分析到五鸠一节就止步了，其中甚至包括袁珂大师，原因无他，太复杂，中国的雉鸡种类太多，外国学者称之为“雉科鸟类家园”。光载入《中国鸟类图鉴》的雉科鸟类，不算孔雀都有29种，其中，光环颈雉就有19个亚种。面对如此兴旺的家族，要想找出其中的五位，真的是件艰巨的工作。
环颈雉，最显眼的特征是脖子上的白环
可是古书上难道就没进一步说明吗？
当然有。古籍是这么写的：“西方曰鷷雉，攻木之工也；东方曰鶅雉，搏埴之工也；南方曰翟雉，攻金之工也；北方曰鵗雉，攻皮之工也；伊洛而南曰翬雉，设五色之工也。”
估计大部份人还是看不懂说的是哪几种雉鸡。
通过百度，唯二可以确定的是，翟雉就是所谓“山鸡”，又叫长尾山鸡，所谓“楚人不识凤，千金买山鸡”说的就是它。而翬雉大概就是指锦鸡。
因此，各位研究者就自行钻研了，薛爱华说是环颈雉、白鹇、勺鸡、长尾雉、红腹锦鸡。郭郛说是河南雉、华南雉、华东雉、华北雉、华西雉，这些都是环颈雉的亚种，他们之间的区别，不会比东北虎与华南虎的区别大。
相对而言，《中国国家地理》的看法较有特色一些，它认为五雉之说体现了中国传统的五方五色的宇宙观，因此还得从地域及雉鸡的颜色去判断，它选出的五雉就是以褐色为主色调的褐马鸡、以蓝色为主色调的蓝马鸡、以火色为主色调的红腹锦鸡、以金黄色为主色调的长尾雉，以白色为主色调的白鹇，大多是中国特有的珍禽。不过它加了个蛇足尾巴，把环颈雉作为五雉之上的五色神雉，其实这大可不必。
详细分析这几种五雉组合，其实各有优缺点，但整体性最好的还是《中国国家地理》的版本，因为它采用了古人的视角看问题。
在古中国人看来，五行是组成世界的基本元素，是万事万物的根本。其实五雉五工从源头上也是五行的一种展现。
五工是哪五工呢？对应东方的是搏埴之工，也就是制作陶器的工人。我们都知道，中国是瓷器的故乡，从原始社会开始就烧造陶瓷器了，引领了世界几千年的风潮。可为什么将它放在东方呢？因为东方属木，木克土，制作陶器的很多工具也都是木作的。
对应东方的雉鸡，《中国国家地理》说是蓝马鸡。马鸡是雉鸡中个头最大的一类，蓝马鸡身上披着蓝色的羽毛，脸颊却是鲜红色，嘴喙到耳羽却又是白色，仿佛长了一脸白色的络腮胡子，又如同被寒风吹翻的围巾。
蓝马鸡，中国特有种
接下来是南方，对应南方的是攻金之工，也就是治金工人。这可以说是从古到今的高技术工种。和平时期可以筑钟铸鼎，战争时就造刀造剑，可以说是国民生活不可或缺的产业。
现在是西方，对应西方的是攻木之工，也就是伐木工人和木匠。所以配在西方，是因为金属西，对木头加工必须要用到金属工具。锯子、斧子、钉子。中国木工就依靠这些金属工具创造出一个又一个的世界奇迹，开创出了独树一帜的东方木作文化。
对应西方的是白鹇，背羽和尾羽、双翅洁白如雪。脸颊却红得象火一样，头顶和胸部却又是乌黑色，红白黑三色纯净对照，十分醒目。在古代，白鹇也被叫做“银鸡”，被当做宠物或观赏鸟类饲养有很长久的历史。
北方是攻皮之官，也就是制作皮衣的。因为在上古中国，由于没有棉衣，皮衣成为最重要的保暖衣物。而且好的皮革如犀牛皮、水牛皮还可以制成甲胃，虽然防御力不如金属铠甲，但胜在便宜轻便，对付先秦的大部分青铜兵器也够用了。
北方属水，水克火，而皮不属火啊，为什么把两者联系在一起呢？其实稍微动一下脑子就会明白。皮的加工离不开药水。君王士大王穿着的狐袍羔裘要求必须柔软贴身，甲胄要求坚固耐用，这些都要靠不同成份的药水。
北方的雉鸡是褐马鸡，这就有些问题了，有些对中国文化有所了解的朋友可能要问，为什么不选黑雉或者黑鹇呢，黑与褐有差别吧？
中央的工人是设五色之工，很简单的就是画匠或染色匠。由他们的双手，产生出了缤纷的色彩。无论陶工、金工、木工还是皮工，都有与染色匠合做的可能。他们在陶器上做画就叫“彩陶”，在木建筑上做画就叫“画栋”，在铠甲和兵器上做画能让其更富神性，增加士兵杀敌的决心。