“哦，既然如此，那祝林千户能够早日找到好的买主！瞿某就告辞了。”说完，瞿达就起身向外走了。
唐赛儿就眼睁睁地看着瞿达的背影，消失在军营门外。
“三娘，怎么了？我看着瞿掌柜怒气冲冲的走了？生意没谈成吗？”门口站着的护卫，原来卸石棚寨唐赛儿的心腹，黄达走进了公事房中。
“别提了！姓瞿的只给三文钱一斤，这生意赚不到钱。”唐赛儿叹了一口气说道。
“三文钱一斤是有点少，但是一根昆布最起码五六斤，十几文钱买一根，也挺贵的了，能买三斤大米呢。”黄达听了价格后，也觉得很低，但他过过穷日子，知道百姓手里有多少钱。
唐赛儿想的是卖给达官贵人，因为她派人打听过，昆布曾经是朝鲜、日本进献的贡品，既然是贡品那价格自然就会很贵。而秦睿的出发点，和唐赛儿完全不同，秦睿希望把昆布普及给普通百姓，一是丰富百姓的餐桌；二是为了给百姓补某些微量元素，比如碘。这东西要是贵了，百姓哪儿有钱买？这背离的秦睿的初衷。
更何况，海带这东西，除了培育种子需要人工，其他时候，都是天生天养，而且产量极大，后世就一个霞浦，供应了大半个中国的海带。现在如果定价过高，以后产量增加之后，再让他们降价，他们就会不舒服，索性一开始就一步到位。
就是三文钱一斤秦睿都不想给，但瞿达还是给他们争取到了五文，因为瞿达也是怕以后唐赛儿不种昆布了。没想到，唐赛儿却没有接受瞿达的好意，认为瞿达在戏耍他们。
大家立场不同，自然无法达成合作。
不过秦睿对此也有考虑，他根本不怕唐赛儿跟自己叫板，后世无数的案例表明，谁掌握渠道，谁才是那个握有主动权和话语权的人——渠道为王！你东西再好，也得找到想买的人，否则只能烂在锅里。
人和人交往，不能一味的付出，秦睿又不是唐赛儿的爹，没有长期养她的义务，钱给顺了，养成巨婴？总要想办法让他们自己走路。
更何况秦睿还有另一个打算，海带这种东西，咋说呢？不能总掌握在莱州卫手里。现在的人不知道垄断的力量，但一旦他们尝到这个滋味，就会如蛆附骨，食髓知味，戒不掉了。
秦睿肯定要把养殖海带的事情，让莱州的百姓学会，毕竟海带是个产量很大的行业，卖高了也不合适。等参与的人多了，才会衍生出一系列的商业机会，比如海带丝、海带结、海带条、海带片、海带咸菜等等，海带有了，紫菜也就不远了，有了这些基本的加工技术，蛤蜊肉、虾米、海鱼干这些海产品很快就会有了。
沿海的百姓，靠海吃海这是注定的，明太祖朱元璋“以倭寇仍不稍敛足迹，又下令禁濒海民私通海外诸国”，彻底取缔海外贸易，又一律禁止民间使用及买卖舶来的番香、番货等，禁止中国人下海通番。
秦睿之所以敢派人出海，因为他有后台和利/益攸/关者，各种各样的人，太孙、国公、侯爷、伯爷、东厂厂公、锦衣卫指挥使等等；他还有钱，县官不如现管，打着这些人的大旗，塞点钱，那些人睁一只闭一只眼，事情就过去了。经济越不发达，就会贪/污盛行，腐*败不断，原因无他，太穷了，从上到下都会利用自己掌握的权/力来挣钱，哪怕一丁点权/力，都要用来交换。
谷</span>朱元璋这个政策的目的是巩固海防，但就是这个政策，为大明制造了长达数百年的隐患——倭寇！
海禁政策导致“海滨民众，生理无路，兼以饥馑荐臻，穷民往往入海从盗，啸集亡命”，海边的百姓则因“海禁一严，无所得食，则转掠海滨”。
两广、福建、浙江等地的百姓活不下去了，“逃海为生者以万计，往往私下诸番贸易香货，因诱蛮夷为盗”。
《明太祖实录》中也明确记载着“东南诸岛夷多，我逃人佐寇，民常从倭为寇。”
自此，大明就陷入了一个怪圈，倭寇越多，海禁越严厉；海禁越严厉，倭寇就越多。
明朝朝廷知道倭寇有真倭与假倭之别，但只能硬着头皮，将所有海盗全部列入倭寇。历史上比较有名的假倭有汪直、徐海、毛烈、陈东、叶明、邓文俊、林碧川、沈南山、宋素卿、曾一本、许恩。
很多历史学家曾经考证，说明朝之前的倭寇大都是真倭，以日本人为主体；明朝的倭寇大都是假倭，“由闽、浙沿海奸民与倭为市；而闽浙大姓没其利，阴为主持，牵连以成俗。”
这些沿海百姓出海之后，占岛为王，为了不牵连同族亲友，必须千方百计掩饰自己的出身。因为勾结外族，属于谋反大逆，《大明律》关于谋逆的惩罚极为严厉：“一律首从皆凌迟处死，本宗亲族祖父、父、子、孙、伯叔、兄弟、侄、堂兄，同居的异姓亲族外祖父、岳父、女婿、家中奴仆，凡年满十六岁以上皆斩。”
这可是灭九族的大罪，所以出海当海盗的人，就会给自己起个鬼头三郎、茅厕四郎的日本名字，然后再梳个地中海式的倭寇发型，随便学两句八格牙路、吆西，就充当起倭寇来，当时有一种说法，称之为十倭七华，乃至十倭九华。
明太祖朱元璋的这条政策，本来想巩固海防，结果却适得其反，造成了大明朝数百年的倭寇之乱，东南沿海的剿倭大军，成为大明朝廷最沉重的负担之一，估计明太祖在棺材板里，肯定会后悔不已。
在秦睿的大规划中，北方沿海以海产品为主，南方沿海以海贸商业为主，这样相对来说，南北方的海民可以均衡发展。
不过这只是秦睿脑子里的想法，谁知道到最后发展成什么蹩脚的样子呢？毕竟理想都是很美好的，但现实只会更加残酷。
秦睿只是看不下去了，看惯了花花世界、车如流水马如龙的人，看到大明百姓破衣烂衫的样子，心里不忍啊。