一世之尊之执掌轮回

【努力日更，晚六点掉落更新】 是我天真了，我单知道这年头去漫展cos会穿越，但是我没想到没cos都能穿。 在穿越的那一瞬间我下意识拽住了自己的竹马，毕竟以我的智商，我觉得我会把自己玩死。 万万没想到，把我玩废的不是大宇宙的意识，而是我这个无时不刻不在搞事的戏精竹马。结果呢？假的，都是假的，我整个人都是假的，口可！ ——对，说的就是你，给我停一停，不要再给我们增加薛定谔的爹娘了。 太宰/沢田/继国/ 朽木真姬：我错了我真的错了 太宰/沢田/继国/ 朽木和也：你错在哪里了？ 真姬：我错就错在眼瞎，把你当成了良民，好家伙，搞到最后原来你小子是狼 在这里你能看到 港口Mafia首领的遗腹子 彭格列首领的遗腹子 日呼死而复生的孩子 朽木家主母舍命留下的孩子 *原创男女主，非cos，非双黑本人 *存在if线性转中也设定，雷者注意 *男主有病

一觉醒来，所有青壮年发现自己来到了一座荒岛，荒岛外被迷雾笼罩，只有几条小道连接外面。荒岛上什么也没有，想要生存下去，只能前往下一个荒岛，碰碰运气。但在迷雾笼罩下，谁也不知道下个荒岛隐藏着什么，生存物资，宝箱，亦或是怪物。夏风也来到了荒岛，与别人不同的是，他能看到提示。【往一号小岛走，你能收获一个宝箱。】【往二号小岛走，你很可能会成为怪物的美餐。】【往三号小岛走，你会被毒雾毒死。】靠着提示，夏风踏上了一条低风险、高回报的探险之路。当别人还在苦苦挣扎求生时，夏风已经可以滋润的享受生活了。

穿越成潘凤，正巧赶上名场面，亲耳听到那句历史名言：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”幸好此时“叮”一声响，系统到账。可是，这系统有点奇葩……——————若干年后，潘凤回忆往事：“当年我只是个死跑龙套的，如今我已是一号男主角，系统弄人啊！”

被仪式召唤转生到异世界的艾文，被赋予了一套“魔王系统”，从此开启了新世界的冒险（整事儿）生涯，其间充满了热血激情又啼笑皆非的故事。“喂喂！凭什么别的人系统只有好处，我的系统却有那么多副作用？”

本文将在4月24日入v入v大肥更0点掉落 阮喵是猫猫营里最有前途的猫，一次意外，他进入了一个叫阮淼的Omega身体里。 彼时，阮淼的养父母为了亲儿子的幸福，逼着阮淼嫁给一个叫聂榛的Alpha。 聂榛双腿残疾，身体孱弱，信息素的等级虽然是特级，但是毫无用处，是个废物Alpha。 据传闻说，他还性情怪异，身有怪病，常人不敢靠近。 但阮喵却闻到他身上那令人迷醉的味道 是他最喜欢的猫薄荷味道诶！ 他要嫁给他！ 吸他 【文案二】 被迫结婚后，聂榛的眉头越拧越紧了。 因为他的Omega妻子画风有点诡异 洗澡时，他的Omega妻子：我喜欢你看着我洗澡。 聂榛：？ 睡觉时，他的Omega妻子：我特别想跟你睡觉。 聂榛：。 平日里，他的Omega妻子：我老攻最棒啦 聂榛： 聂榛后来才知道，他的Omega妻子其实是只猫儿 洗澡时的邀请是因为他怕水。 想跟他睡是因为想要他给他暖被窝。 夸赞是因为他的信息素对他来说是迷醉的味道。 聂榛：/微笑，大胆色猫，敢撩就别想跑了。 【小剧场】 不言苟笑的聂总最近画风突变。 一向长草的朋友圈全是猫猫靓照。 表情包全是猫猫。 上一秒，助理还在微信里汇报工作。 下一秒，【sdy9efupuf】 助理：？ 聂总：家里的猫回的。 回复完之后，聂榛捏了捏眉心，将在沙发上为非作歹的猫咪提溜到怀里：嗯，是我错了，别的小猫咪再蹭我裤腿，我就把我它拎去绝育。 阮喵：。 聂榛：所以，今天晚上可以给我暖被窝了吧？ 猫言猫语的甜糖味儿Omega和他越吸越上瘾人间绝色猫薄荷味儿的Alpha 推预收——《工具人老攻知道自己被攻略了》 【文案一】 奚音穿进了一本小说里。 书中，主角攻是一个病娇，主角受可以在系统的指示下攻略病娇攻，就获得相应的主角魅力值。 奚音表示：这很简单，按照原剧情走就好了。 于是，他按照原剧情给主角攻送饭。 主角攻好感度－1。 按照原剧情给主角攻捏肩。 主角攻好感度－5 奚音：？？？ 原书玩他呢？ 奚音觉得，再按原剧情走他就是傻*。 放弃原剧情的奚音，放飞自我，先玩了票大的，渣了这病娇攻，反正他就是个工具人！这主角魅力值他不赚了！ 【文案二】 盛揾意外得到了一本书。 书中描写，他会爱上一个叫奚音的人，并且对他爱的无法自拔。 但是奚音对他却并不是爱。 因为他是他的任务对象，只有他对奚音的好感度增加，就能让他获得主角魅力值。 关上书后，他再看这位殷勤的给他送饭的奚音，扬了扬眉。 把他当工具人？ 推预收——《我签到出来的老攻》 沈智获得了一个签到集卡系统，到指定地点签到一次，就能获得一张神秘卡片。 —卡片一：驯服技能。— 沈智望着刚刚耀武扬威的八爪鱼精，使用卡片：【驯服】 八爪鱼精含泪拿八只笔：一笔写语文，一笔写数学，一笔写英语，一笔写物理 —卡片二：随身灵宠。— 沈智与对手互相battle时，放出随身灵宠：乌鸦精，对敌方使出debuff功能。 神秘卡片最终大奖。 沈智搓了搓手。 —卡片N：您的老攻— 沈智望着眼前这位熟悉的不能再熟悉的刑燃。 梦中情夫原来还能签到签出来？ 梦中情夫被签到出来后，沈智暗戳戳在想该怎么使用老攻技能。 第一次使用老攻技能 刑燃：把这些题给我做了。 沈智：。 第二次使用老攻技能 刑燃：一次还是两次，自己选 沈智：超长待机与持续续航有区别吗！！！ 后来，刑燃：今天要老攻技能吗？ 沈智：

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

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一只苍蝇在他头上飞了三圈了，然后停落在他正在批阅的一份报告的左上角。麦格雷探长拿铅笔的手停止了活动，津津有味地看着它。这个把戏已经进行近半个小时了，而且始终是这同一只苍蝇。他可以打赌已经认识它了；再说，在这个办公室里，也只有这一只苍蝇。这只苍蝇在办公室里兜来兜去，尤其喜欢在阳光照射到的地方飞舞；它在探长的头上打转，跟着便在他阅读的文件上落脚。它停在那儿，几对爪子懒洋洋地擦来擦去，很可能是在嘲弄他。它真的是在瞅他吗？如果真是这样的话，那么在苍蝇眼里，他——一块硕大无朋的肉——又代表了什么呢？