霍爷甜妻飒爆了云清霍景深

林宇重生至异界生物入侵，毁灭人类的前一年，开局激活人类自救系统。【获得一万寒陨黑刀】组建一万黑刀营，刀刀见血！【获得一万火烈炎枪】组建一万烈枪营，枪枪爆炎！【获得一万逐日长弓】组建一万逐日弓营，箭箭破敌！……等到人类强者无数，战技无双，反攻之日到来。整个集结广场，列队齐整，足有强者千万，兵者上亿！林宇为统帅，统领三军将士。一声令下！“全体队伍！随我反攻异界，将异界生物，屠戮殆尽！”

（明天6月15日入v,届时有万字更新掉落,希望宝儿们多多支持）一朝穿越,苏沐瑶成了康熙最后一年的秀女！雍正即位后,同批秀女都被派去守皇陵了,原身却因身患重疾,被丢在了偌大的乾西四所中,并给她留下了一大堆生存难题：寿膳房克扣她的伙食；营造司送的过冬木炭掺了水；御药房给的药材陈旧腐烂；…………没吃没喝没人管,还冷的要命,苏沐瑶表示,这都不是事儿！一所三进的北京四合院,正适合养老！除了附带的金手指灵泉水外,她还有一个忠心又厨艺好的心腹丫头！吃吃喝喝种种田,悠闲自在的不得了。结果,她一口烤肉没吃完,忽然飞来了一只抢食吃的海东青。海东青吃的多,但也会给她带许多山鸡野兔。这笔买卖,入股不亏！可是后来……这只海东青是雍正的,怎么不早说？苏沐瑶心里默默盘算：身为先帝妃嫔,却被现任皇帝看上了,为了预防以后小命不保,还是提前卷款溜了吧！阅读提醒：1.架空历史,私设如山,考究党勿入；2.女主金手指是随身灵泉,主要用途：美颜,解毒,延年益寿,焕发生机等,不会开大；3.女主只是顶了一个先帝秀女的名头,后来是男主正式嫔妃哦；4.宫斗肯定是有的。——下一本《清穿之康熙后宫升职记》,求收藏！——一朝穿越,温吟婉成了内务府新选进的包衣宫女,专门负责给各宫妃嫔送点心。妃嫔们点心用的满意,她也会得到赏钱。所攒下的赏钱每达到一个小目标,系统就能兑换各种丰厚的大礼包,有美肌丸、秀发丹、褪黑素……于是乎,她费尽心机在点心上做花样,博得宫中上上下下好感无数。几年过去,一个相貌平平的宫女出落成一个大美人。直到有一天,康熙爷发现,自己的目光落在这个小宫女身上,再也收不回来了。后来,温吟婉才发现,自己原来是德妃乌雅氏,未来的太后,那个生下了雍正帝的女人……哎,早知如此,她还努力个啥子嘛,把自己的亲崽崽养好就行啦！

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

【重生女扮男装马甲强强】前世冷酷无情杀手，重生后居然是个女扮男装的废物“小少爷”，看她如何涅槃重生，他是上京城的爷，为寻找当年的真相与她相遇，自己的心不受控制为她跳动，对着所有人说护她一世，宠她一世。“霍爷，你搞错了，我是男的。”“你确定你是？”“……”两颗心在秘密相互吸引，相互掉马甲。

长笑一声高歌，天地任我行车。 但只见红尘里，一袭霓裳羽衣。 窗外田野青苗，看似晃如仙境。 洗尽尘间风华，归我悠心一片。

原著作者：蓝淋 我是一个搬运工。

【NBA+老板+经理+教练】重生1996年,陈放意外成为了达拉斯小牛队的老板。选秀之夜前,陈放将球队所有球员通通摆上交易货架,只为梭哈科比！同时为了华夏篮球的伟大复兴,陈放更是将华夏男篮未来的主力带到了米国,让他们从小开始在米国打球。多年之后,陈放不仅带领小牛队称霸NBA,更是带领华夏男篮站上了奥运领奖台。

（1v1，双洁，甜宠）西凉威远王府。虎头虎脑、年仅5岁的小王爷萧沫希见自家娘亲又扔下他跑到田野去了，包子脸皱得都鼓了起来。小王爷哀怨的看了一眼身边的爹爹，老气横秋道：“父王，你当初怎么就看上了我那没事就喜欢往外跑的娘亲呢？”萧烨阳斜了一眼自家人小鬼大的儿子，随即做出思考状。是呀，他怎么就喜欢上了那个女人呢？沉默半晌......“谁知道呢，脑子被门夹了吧！”同命相怜的父子两对视了一眼，同时发出了一声无奈叹息。摊上一个不着家的女人，怎么办？自己的王妃（娘亲），只能宠着呗！……身怀空间穿越古代的稻花，只想安安稳稳的在田野间过完这辈子，谁知竟有个当县令的父亲，于是被迫从乡下进了城！城里的事多呀，为了在家有话语权，稻花买庄子、种花卉、种药材，培育产量高、质量好的粮种，愣是辅助当了九年县令的老爹一步步高升，让寒门出身的颜家挤进了京城圈子！这是一个寒门嫡女辅助家族兴旺繁盛的奋斗故事，也是一个相互成就、相伴成长的甜蜜爱情故事！男主:在外人面前是桀骜的小王爷、霸道的威远王，在女主面前，是怂怂的柔情郎。女主:事事人间清醒，暖心又自强！