我们屯里修真大佬

“你不知——这孩子是中州葛家的人，怎沦落到这般地步？！”——清浦长老“观你命相，十五岁是一坎，譬如一尺宽的溪水，别人举步可越，就怕你过不去……你未来似有重重迷雾，一边你被尊为一代天骄，美人香草左拥右抱，为万世所敬仰；一边你又是千夫所指，万人唾弃，身边妻离子散家破人亡……”——卜卦道士“老道说你是个烂木桶，对你是客气的。老道看你，分明就是个散了箍的掏粪勺！”——归云师尊世家弃子，一路坎坷，一路高歌；修真证道，历经情劫，最后寻得自我的故事！有爱情，不虐心；有失落，不悲伤；有逻辑，不瞎编。一本轻松愉悦，浓浓烟火气的修真小说！

预收《结婚后对高岭之花O真香了》求收藏~迟陶看了一本小说，小说里男主顾宸宁有个白月光。白月光郁冉十分貌美，为人却很冷淡，是一朵行走的高岭之花。随着郁冉的出场，白月光也成了众读者心里不败的白玫瑰。直到最新一章：“郁冉微微挑眉，姣好的面上勾出一抹浅薄笑意，‘可是，我也是男的啊。’”迟陶：？？？然后，他穿书了。穿成了喜欢男主的一个小炮灰。他穿过来的时候，男主顾宸宁正冷冰冰地看着他，仿佛他是个垃圾。迟陶一愣，嘴里的告白就生生拐了个弯，“我喜欢你……的同桌。”——远处，顾宸宁的同桌·身着白裙的郁冉顿了顿，而后缓缓挑眉。迟陶一直以为自己是个标准的直男，直到昏暗灯光下，郁冉倾身吻过来的那一刻。-有人对郁冉说：养个精致的小东西也挺好的。可是没人告诉郁冉，有一天，他会敛下嶙峋的傲骨，柔和了眉眼，轻声又委屈地跟人说：“迟陶，我疼。”郁冉x迟陶又美又病女装大佬攻x男友力max只对攻软帅比受注：1.女装攻预警，不是一直女装2.攻受互宠小甜饼3.文里没有写攻上厕所，之前回复评论是我对纸片人的世界思虑不周，脑袋里想的只是攻不上或者没人的时候去，没有更详细地思考。很抱歉，没有不尊重的意思。所以调整为【攻基本不在学校上厕所，要上也会去教师楼没有性别的独立厕所。】是作者的错，不要骂读者了预收《结婚后对高岭之花O真香了》球收藏=3=谢秋第一次见江别汀，在他妈妈的葬礼上。身着黑西装来吊唁的江小少爷给他递了一方手帕。第二次见江别汀，穿着校服的男生从墙头跳下来，肆意抖落一身白木香花瓣。两次见面，轻易就让谢秋记了很多年。此后他看着江别汀出人意料地跑去拍电影，第一部戏就拿了最佳导演奖，而他镜头里的男主总是同一人。·谢秋气质出众，高贵漂亮，是几乎所有Alpha都想要迎娶的Omega，除了江别汀。江别汀不喜欢谢秋总是端着的模样，对他来说，出身不如谢秋的白念滢比谢秋可爱得多。直到一纸婚约，将他和谢秋捆绑在一起。江别汀……真香了。只是江别汀发现，谢秋的温柔可以给别人，却不属于他。江别汀被谢秋气死了，他咬着牙不肯说喜欢。后来有一天，江别汀在阁楼翻出谢秋藏起来的东西，箱子里有一方手帕，七八年前的木香花瓣，以及他所有电影的票据……原来他们错过这么多年。江别汀x谢秋从小到大都是男神的Alphax从小漂亮到大的高岭之花Omega先婚后爱小甜饼~

一个意外，一条项链！叶凌穿越到了隐龙大陆一个饱受折磨的私生女身上。在帮身体的原主人报仇的同时，也一点点解开了身世的秘密。习得功法，创立宗派，一步步走

它讲述了一对十六七岁的小儿女的纯洁爱情，细致入微地刻画了他们的每一点欢喜、悲伤和痛苦。

中国近代上千个大小军阀中,张宗昌要算名声最差的一个,文化程度最低,一天学没上过,人称三不知将军:不知道自己有多少枪,不知道自己有多少钱,不知道自己有多少姨太太。十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

如果有个地方工作清闲,薪水高,物价低,生活奢侈,你会愿意留下来吗？闻知得了绝症,等死的时候进入了一个生存游戏,在这个游戏里,她需要想方设法完成生存任务才能活下去回到自己的世界,第一个任务就让闻知眼花了,她到底是要留下呢,还是离开呢,这是一个问题。本文将于十一月二十号周日入V,届时三更,请大家继续支持！

《灭世龙王》我不甘，不甘在这无情的天道下痛不欲生。我不愿，不愿命运被别人玩弄股掌之间。念既无情，道亦无心，末世将临，我为龙王，名曰灭世。

我常常想，我为什么会是我，而不是别人。若我能成为别人，是否就能摆脱那心灵里莫名的孤独与悲伤。……小学，跑的快的受女生欢迎