大唐最牛王爷

我华夏兵船所到之处，皆我华夏领土。神圣不可侵犯。

我们总在兜兜转转的城市寻找属于自己的足迹企图安然而立，那些曾经有过的相遇最后恍然中渐渐褪去，模糊了日子，淡化了记忆。但有些牵绊注定一生，伤痛哀悼中爱情不期而遇。可是的可是，我们能否在一起，开始就注定了结局他霸道，脆弱，冷漠，幼稚；她温和，坚毅，宽容，善良。有人说性格需要互补。但是两个人的距离那么远，远到她不知道被他丢了多少次——她需要用笨到经常被他骂傻丫头的方法去温暖被冻结了那么多年的心。他足够聪明，可以随时抽身而走；她足够耐心，可以容许他的背影。那是需要被丢了多少次后依然强大的内心呢？她不知道，但是只希望——易铭晨，只要你愿意，我的地盘任你挥霍。世界上总有一个地方可以允许你任性，总有一个人可以在你任何需要的时候付出全部。为什么要悲戚呢？无论结局你是否会走到我的世界，但我希望你可以找到生命的出口。这是一个关于爱情和责任的故事，它成就了一个男人，圆满了一个女人。老到耄耋之年我们是否可以向成长的故事致敬？一群人在曾经的地点回忆逝去的青春？今晨，易拾阳光；今生，缘深铭记

【白天隔壁在装修，近期更新应该都是零点左右qvq//微博@若白衣】全须全尾睡在床榻上暴毙后，楚祁才知道自己其实是一本修真文里的炮灰。作用是在二十岁去世，成为文中仙君大佬晏久歌的白月光。楚祁：？？？那个成日嫌他烦、嫌他拖后腿、想和他干架的晏久歌，竟然暗恋他十年？！原来，在楚祁死后，晏久歌为了让他复生，上刀山下火海搜刮天材地宝，最后偏执到被心魔困了一生，运道仙途全被一个废柴主角吸走了。看完剧情，楚祁被晏久歌的情史虐出一筐泪，重生回到了十岁那年。此时，身前穿着黑金色华服的晏久歌一声冷哼，一副正嫌弃他的样子：“这才走多久的路你就哭，怕不是想让我背你吧？”楚祁摸了摸眼角并不存在的眼泪，朝晏久歌伸手，“是的，要背。”楚祁：还好我现在知道剧情，原来你是想背我，而不是想和我干架。设定：1、重生后变得儒雅随和佛系医修美人受cp嘴毒心软表面不可一世实则偏执深情剑修攻2、互宠文学，双箭头，双方都为感情付出经营，极度kk慎入。————若若的下本预收文————《协议网恋，生不奔现[全息]》by若白衣叶秋白一觉醒来，发现自己穿到了一本全息网游小说里，不幸接盘了文中负债百万的炮灰骗子角色。这个炮灰打游戏以女装身份，又骗感情又骗钱，最后被女主拆穿打脸，并送进局子吃终身牢饭。所幸，叶秋白穿来的时间尚早，炮灰骗子除了在鱼塘只养几十条鱼外，还没有开骗！他这个号还是干净的！叶秋白纷纷将鱼扔出鱼塘：今天起，我们不再是好友了。鱼1：是不是我哪里做的不够好？鱼2：再给我一个挽救的机会！臭脾气大鲨鱼：噢？你不想要钱了？叶秋白删好友的手微微一顿，在一群谈感情的人之中，竟然有人和他谈钱，他还欠债大几百万呢——【秋白白】：qvq钱还是要的，请问老板您想要什么游戏业务？臭脾气大鲨鱼：我缺一个工具人伴侣绑定，每天一小时，一个月二十万，接吗？叶秋白：？？这天底下还有这等好事？【秋白白】：好的老板，您稍等，马上到。*顾彻氪金买了个工具人伴侣，只是为了让那个“第一美人”的称号挂在自己榜一的旁边。他性格张扬倨傲，胜负欲和虚荣心爆棚，不管什么都要最好的，连全息游戏里的“伴侣”当然也不能例外。协议网恋第一天，顾彻给叶秋白定了一堆“没事不要贴上来烦他，除了挂关系不要奢望其它”的规矩。花瓶就要有花瓶的自觉，安静貌美能撑排面。后来，顾彻发现他买的工具人伴侣，不仅能干花瓶的事，还能上他的号帮他干榜一的活，这也就算了，可最大的问题是——“你能不能解释一下，你现实为什么是个男的？”而且还是他的理想型。看到当初自己给自己定下的网恋协议，顾彻拳头硬了。设定：1、人美能打/积极搞钱/良心代打（老婆）受cp张扬倨傲/榜一/要脸/真香攻2、受在游戏里有女装和男装切换身份3、我的快乐调剂文/双向感情线/夫夫联手榜一的事业线

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周珩觊觎岑佳的第十年，终于彻底将她占为己有。【爱你在心口难开大灰狼】vs【没心没肺大小姐】微强取豪夺/玻璃渣拌白糖***男主心路历程：她不爱我→她好像爱我→她到底爱不爱我→算了，我爱她吧！女主心路历程：仙女不入爱河，搞钱搞钱搞钱！

唉！失去记忆又不等于变成了白痴，她的亲亲弟弟有必要成天盯着她吗？就连她跑来台湾找失去的记忆顺便教书，他也要黏上来在教室门外站卫兵，甚至还摆出一脸“生人勿近”的样子，强力拒绝她的男朋友登门造访，这一大串黏呼呼的举动让她不禁怀疑──他是不是真对她有“非分之想”呀？谁知上一秒这念头才刚闪过，下一秒就发现他有偷吻她的坏习惯，吓得她连忙保持距离以免擦枪走火，但这臭小子看不出她的苦心就算了，竟还双眼喷火的将她给……

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公，幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

黄昏时分，有一个人在残阳夕照下唱着流浪之歌：秋风起，秋草黄。残阳埋进沙岗。暮鸦归，雁南飞。牧人回望；天涯苍茫。流浪人啊！我要回故乡——故乡是营飞草长的地方。那里，山碧水又长……歌声停了，胡笛不歇，如流水一样的笛声，在长空里回荡……回荡……音波渐渐的低沉，消散……沙漠里重又恢复了冷寂的面目。沙漠上静谧如止水之中，突然传来两个人呜呜的哭声。哭声转烈，沙哑的声音之间又夹杂着悲痛的怒骂狂号！