在晋国的武装干涉支持下，齐国总算老实了，列国诸侯一看，鲁国得到了晋国老大哥的全力庇护，自然也高看鲁国几眼。
尤其是澶渊会盟后，鲁国接连迎来了喜事，如邾国被鲁国揍了一顿后，邾国大夫居然带着两个封邑投靠鲁国。
现在是曹国。曹国作为春秋十二诸侯之一，且又是伯爵姬姓诸侯，居然再次朝见鲁国。
可以说，周边列国诸侯中，曹国与鲁国的关系非同一般。公元前555年，为了帮鲁国出头，晋国组织联军讨伐齐国，曹国国君曹文公亲自率军参战，且在战场上英勇战斗，结果牺牲于平阴之役。
其子曹滕继位为曹国国君，即曹武公。曹武公自即位以来，每年都亲自朝见鲁襄公，这让鲁国非常感动。
前面我们说过，曹国与鲁国的地位是一样的，大家都是姬姓兄弟诸侯，但曹国甘愿在鲁国面前把自己降低一个等级，这对鲁国来讲，曹国确实太有礼貌了。
只要有机会，一定要好好为曹伯多说几句好话。鲁襄公一直这样想，所谓的多说几句好话，一是向晋国老大说，二是向天子说。
此时的鲁国，既是中原诸侯联盟盟主晋国面前的红人，又是大周王朝的宗邦诸侯。
唉，有眼光的国家都在图谋着富国强兵搞发展改革，这也是这些国家在春秋以后进入战国仍旧能够顽强存活下来的根本原因。靠着抱大腿以及祖上功德而受封的爵位、地位等就能够安享太平的国家战略，在后来血淋淋的现实面前，那只能是一个幻想。
当然，现在的鲁国是需要这样的大腿，也需要这样的政治地位。随着世仇邾国几乎不敢再发多少声音，强敌齐国基本被打趴下，曹国国君都亲自来朝见，鲁国的外部环境貌似非常好。这一切，当然得感谢晋国。
所以，鲁国几乎每年都要与晋国发生点直接关系，不是参加晋国组织的国际会盟，就是赴晋国朝见。
鲁襄公几乎都要亲自参加，尤其是赴晋国朝见，除非鲁襄公实在太忙或者生病，不得已派出重臣带着大把财物去晋国。否则，肯定是鲁襄公亲自出面。
赴晋国朝见，理所当然地列入鲁国每年度的重点工作计划。鲁国的公卿大夫们，也将能够赴晋国朝见作为自己的立功机会。
这一次，是卿大夫臧孙纥得到了赴晋国朝见的机会。
我们刚刚讲过，此时的鲁国有一个客观问题，那就是盗贼横行。臧孙纥是鲁国卿大夫，更是大司寇，缉拿盗贼是其重要主体责任。
但当季孙宿提醒他要认真履职时，臧孙纥居然晃着脑袋搬出一套“念兹在兹，释兹在兹”的理论，来为自己开脱，这简直就是强词夺理。
但季孙宿胸中那点墨水确实干不过臧孙纥，所以被臧孙纥这套高深的礼论和理论给驳了个面红耳赤。
也因为如此，季孙宿对臧孙纥非常有意见，这个意见的结果就是在背后说一些这个老学究的坏话。
要知道，臧孙纥作为臧氏家族宗主，虽然个子矮小，但饱读诗书，聪明透顶。所谓腹有诗书气自华，鲁国的公卿大夫们在臧孙纥面前都不敢讲理论。
由于臧孙纥能够根据一些事物的表象而说出其内在联系，将道理说得极为通透，甚至往往准确推测其发展结果，被认为具有未卜先知的本事，故在鲁国民间，臧孙纥获得了“圣人”之誉。
公元前551年春，臧孙纥意外获得了赴晋国朝见的机会。这个意外，当然是鲁襄公自己无法亲自出差之故。
鲁襄公为何不能亲自赴晋国朝见晋灵公？原来，鲁襄公刚刚参加了由晋国主持的商任会盟，这次会盟是晋国要求中原列国诸侯统一思想，不得接纳叛逃的晋国卿大夫栾盈。
这便是晋国历史上的栾盈之乱，关于晋国这档子内乱的事，我们接下来会讲。由于鲁襄公刚从商任之盟中回国，又逢正月，年度内一大堆事要安排，所以赴晋国朝见的事，就交给了臧孙纥。
臧孙纥当然很高兴，人一高兴往往会得意。臧孙纥带着满载财物的车队出发了，但不巧刚到鲁国重镇御邑就遇上了大雨，只好选择避雨。
当时御邑大夫为御叔，御叔本是臧孙纥的朋友，同样也是学富五车，两人年轻时经常喝茶论道，指点时事。但如今的臧孙纥已经贵为鲁国卿大夫，而自己仍旧是一邑大夫，御叔当然有些不爽。
哼，无非是凭着祖上功德而入朝为卿，你臧孙纥有几斤几两老子还不知道？什么未卜先知，精准预测，圣人之誉，都是屁。凭真本事，老子哪点不如你？
尤其是臧孙纥曾经率鲁军与邾国作战时，曾被邾军打得大败。前段时间从曲阜传来的消息，上卿季孙宿都对臧孙纥不认真履行职责缉拿盗贼心存不满，御叔更对臧孙纥有些看法了。
所以，御叔对臧孙纥的看法是：此人徒有虚名，毫无真才实学。至少在咱老御面前，你臧孙纥没多少花头。
如今好了，听下人报告说臧孙纥经过御邑，前来拜会朋友，御叔登时就来劲了：哈，你臧孙纥哪里是专程来拜会朋友的？这不是正下着大雨，你小子是来避雨来了啊。
哼，这雨一直不停，你臧孙纥得在老子这里一直住下去，你这浩浩荡荡数百人的队伍，还不把老子给吃穷？好小子，平时不见你主动前来看望老朋友，这次倒来白吃白喝了啊。
那行，等会看老子好好奚落奚落你。御叔满脸不悦，但毕竟臧孙纥是朝中重臣，大领导。他立即命令下人将为自己准备的酒食等撤去，然后整了整衣冠，出门迎接臧孙纥。
臧孙纥哪会去想御叔内心这些小九九？他还以为自己经过御邑，前来看望一下你御叔，这是尽朋友之份。
所以，当他见御叔站在府前迎接自己，忙三步并作两步，热情迎上前去，大声叫道：“御叔，好久不见，纥甚为想念啊。”
臧孙纥满以为自己的老朋友御叔会给自己来一个热烈的拥抱之类的，但御叔却特意避了避，还指了指臧孙纥身上的雨滴，一脸鄙夷的样子，道：“哟，你臧孙辰不是能预卜未知吗？难道没算出来这老天要下雨？这不？遭雨淋了吧？”
臧孙纥一时呆愣在那里，饶是他学富五车，也没想到自己的老朋友御叔居然会当着这么多人的面奚落自己，自然沮丧到了极点。
只见御叔又道：“如果国君此次能让在下出使晋国，在下肯定会择一个好天气出门，保证不让使团因雨淋而受到损害。”
臧孙纥哪还有心情？明显御叔根本不想接待自己！无奈之下，臧孙纥只好拱拱手，施了个礼，率领使团转身冒雨就走。
这事不径而飞，传到了上卿叔孙豹的耳朵。叔孙豹大怒，对鲁襄公道：“御叔此人，纯粹就是妒忌臧孙纥代表国家出使。他非但不为国之要事提供帮忙，反而以言语侮辱国家重臣。这种人的心态已经扭曲，简直就是国之蛀虫，不予以惩戒，国家法度之威严何在？”
最后，给予御叔的处理从此御邑将上交国家的收入整整增加一倍，从原来收入的三分之一，提高到三分之二！
这叫什么？典型的不作不死！
御叔只是鲁国春秋史上一个无名小辈，姬姓，鲁氏，因他的封邑在御邑，后人以封邑名御为氏，这便有了中华姓氏库中的御姓渊源。叔，只能说他曾经是某位国君的叔叔辈，并非是当时他的名字。
御邑，在春秋列国诸侯中共出现过三处，鲁国的御邑，为鲁御叔封邑；陈国有一个御邑，为陈国公子陈御寇的封邑；宋国也有一个御邑，为宋国公子宋御说的封邑。
说起这个御，也颇有意思。
御的本意是统领、指挥，所以历古以来，这个御字非常高大上。据说，开天辟地的盘古氏，最早被称为汤古氏（也称浑敦氏），是人类始祖，被认为是“首出御世者”，统领统治世界之意。盘古的后人中，有人便以御为官，再以官为氏。
据说黄帝时，任大鸿、常先两族为御官。到了尧帝时，任羲氏、和氏两族为御官。故鸿氏、常氏、羲氏、和氏此四族后裔均为有御氏。
到后来的一些御官，如车御，指驾驶车辆的官；女御，指负责天子就寝的女官；日御，指负责推算历象的官。
直到后来秦汉时的御史，其地位相当天子的特使，不亚于宰相之职，负责统领百官等。再到后来，御就成了皇帝的专用词，如御林军、御书等。
据说，鲁国的御邑，其故城在河南临颖之豢龙城，相传为古代的御龙氏封邑。
我们曾说过，夏代时，唐国国君刘累因善养龙，被天子孔甲赐为御龙氏，其后代以御为氏，这也是御姓之渊源之一。