第54章 教育培训

  第三,也是最关键的一步,团队的教育与培训,团队文化、团队品牌的建设。

  曾国藩办湘军,最大的困难在于书生带兵,而最大的长处也在于书生带兵。

  一般我们说“秀才遇到兵”,就“有理讲不清”了,更不用说“秀才来带兵”,那更是拎不清。但曾国藩这个“超级秀才”拎得清。他从湘军建军之初,就认定“带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼”(《曾国藩全集·家书》),他居然要用儒生的“仁义礼智信”来打造一支军队,这听上去实在有些天方夜谭的成份。可是曾国藩还真这么做,居然也做成了。

  他书生治军,对于武事毫无经验,好在书生书读得多,所以他学习明朝戚继光的《纪效新书》与《练兵实纪》,从选择兵员到“束伍成营”的营制方法无一不仿效戚继光。如戚继光建戚家军要自招兵员,兵员有“四要四不要”之说,其实就是摒绝油滑之徒进入自己的团队。曾国藩也是如此,他主张:“军营宜多用朴实少心窍之人,则风气易于纯正。”又说:“湘军之兴,凡官气重、心窍多者,在所必斥。历岁稍久,亦未免沾染习气,应切戒之。”(蔡锷《曾胡治兵语录》)那意思也是要拒绝油滑之徒,多招朴实之人,这样容易为团队建立一种纯正的风气。

  所以,据说他招兵的时候往往会亲自坐在招兵处,他号称晚清相面大师,看人的眼光十分了得,来报名参军的人,都得经过他的法眼。他要是看着不吭声,没反应,那这人就不能要。他要是咳嗽一声,嘟囔一声,点个头,那这个人就是他要的“朴实之人”。所以,他既然能在兵员的选择上能做到“凡官气重、心窍多者,在所必斥”,也就是提高了他这个团队的准入门槛,接下来的事就好办了。

  接下来的事就是培养部队“纯正的风气”。该如何培养呢?曾国藩又用到了他作为书生的特长,这就是——培训与教育。

  我们在他的识人智慧里曾经提到过他的“用人四部曲”,其中最重要的一步叫做“勤教”,不论是将领还是士兵,在曾国藩看来,只要进入了同一个团队,就不能漠视他们继续学习的权利,也就不能放弃对他们的教育。所以曾国藩可以说是近代史上最早开启团队培训与团队教育的人,他把士兵当成家中的孩子一样来教,他说:

  “吾辈带兵,如父兄之带子弟一般。切不可使之因扰民而坏品行,因嫖赌、洋烟而坏身体。个个学好,人人成材,则兵勇感恩,兵勇之父母亦感恩矣。”(蔡锷《曾胡治兵语录》)

  这段话非常有名,体现了曾国藩重要的治军思想。后来蔡锷编练新军,自编了一套军事教材,就是把曾国藩、胡林翼的治军名言编在一起,叫《曾胡治兵语录》,他还特意把这句话收了进去。

  这段话体现了曾国藩治军的两个重要观点,一个是他教育的方式,是带子弟兵;一个是他教育的主要内容是品行教育,是爱民、不扰民。

  我们现在还常提“子弟兵”的说法,这种说法最早就是曾国藩提出来的。因为视士兵如家中的子弟,所以作为带兵的人就会自然地去爱护子弟,而父母家长爱护子弟的最好方式就是教育他们成为一个好人,一个有用的人,一个有正确的价值观与人生观的人。所以曾国藩虽然一生坎坷不断,但他在教育上一直不遗余力,不论是家庭教育还是团队教育都是这样。

  他规定部队寅时就要起床训练,杜绝睡懒觉现象,因为“治军之道,以勤字为先。身勤则强,逸则病。家勤则兴,懒则衰。国勤则治,怠则乱。军勤则胜,惰则败”。(蔡锷《曾胡治兵语录》)所以曾国藩又是近代史上开辟军事早操制度的第一人。

  操练之后,在开早饭之前,还有一道关键的步骤,就是对士兵训话。训话内容包括人生道理、忠孝信义,以及扎营、战斗之法,这就等于上文化课与军事课。所以直到现在,部队里也还有这个传统,吃早饭前部队首长会有一个简短的训话,这个优良传统最早也是打曾国藩那里来的。

  当然,现在部队首长的训话时间一般很短,曾国藩的训话时间就长多了。他是三日一小训,也有半个时辰左右,也就是将近一个小时;一月一大训,要一个多时辰,那就要两三个小时,相当于每月一场学术报告会。在这种教育与学习环境里,湘军的兵员素质自然是绿营、八旗无法望其项背的。

  曾国藩做报告的内容虽然有扎营、战斗之法,但他更多时候讲的还是为人子弟、为人君臣的仁义之道,所以他教育内容主要还是品行教育,其中他最看重的就是爱民、不扰民。

  为此,他还专门为士兵编写了很多军歌,闲暇时教大家一起唱,最有名的就是那首《爱民歌》。后来这首军歌影响深远,毛泽东受其启发,创作了著名的《三大纪律八项注意》。所以毛泽东有一段著名的评论说:“有办事之人,有传教之人……宋韩、范并称,清曾、左并称。然韩、左办事之人也,范、曾办事而兼传教人也。”(《讲堂录》)他说古代杰出的人物分为两种,一种办事有功业,一种既办事有功业又传教于后有功德,宋代韩琦、范仲淹并称,清代曾国藩、左宗棠并称,但韩琦与左宗棠都是办事之人,而范仲淹与曾国藩则是那种既办事又传教、既立功又立德立言教育后人的楷模。

  这个评价可谓真知灼见,由此可知毛泽东为什么会有“愚于近人,独服曾文正”的感慨。

  曾国藩致力于团队成员的教育与培训,也就水到渠成地成就了属于湘军的团队文化。文化这个东西看起来很虚,但是只有它能解决两个问题:

  一是立根的问题,二是出路的问题。

  立根就是解决人生的根本,使之面对困难挫折不动摇、不放弃;出路就是解决发展的问题,任何一个团队、组织乃至国家与民族,在经过财富的原始积累后,都一定会遇到发展的瓶颈,这个时候思想与文化往往是突破瓶颈的最终力量。所以缺乏独特团队文化的团队,其发展潜力是难以寄予希望的。而拥有独特团队文化的团队,就会形成富含价值的团队品牌。你看湖南人做事情,还常以电视湘军、体育湘军、教育湘军、文化湘军相标榜,就知道曾国藩当年打造的“湘军”这个团队品牌是多么富有历史的意义与现实的价值了。