奥秘心理学

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本文将于7月22日入V,当天零点掉落万字肥肥章,感谢小天使支持正版,啾咪>3>预收开幻想现言《上岸后,把内娱炸了》打滚求收藏~社会主义打工人谈宁穿书了,成了某娱乐圈小言的炮灰女配。同为女团成员,谈宁长相美艳无双,奈何肚里没墨却扎人眼。原书女主梦茹一飞冲天,她却从十八线糊咖沦为全网黑。决定了,及时止损,重拾老本行。练舞？不去,要看书。打歌？不去,要做题。商演？不去,要考证。陪酒？你懂什么叫正道的光啊！（战术后仰）后来——路人：卧槽,某个最近有点热度的女团,有成员名字居然出现在S城省考名单上！同名同姓？这岗地狱难度啊！黑粉：谈宁有法考证注会证？一定是花钱买的！进公检法？考察立马爆一堆脏料！吸血经纪人：退圈？呵,想走可没那么容易,巨额违约金了解一下……什么,公务员上岸居然免缴？守财奴老板：滚吧,不听话也没利用价……等等,你要当检察官了？谈姐,祖宗,别盯着我查啊！再后来——路人：某推理综艺新嘉宾好眼熟,是不是TN啊？据说送那谁踩缝纫机的也是她,还当选全国杰青,NB！黑粉：湖笔不要用缩写！过几天年度大典才是照妖镜,痰粉居然吹解解是压轴颁奖嘉宾,笑死人乐！大典全网直播——盯直播到现在没见谈,在楼上？犄角旮旯里的是梦茹吧,内娱在这种场合果然底层。少装路人共沉沦,你姐查无此人,我们梦梦有座就是登基,还楼上,知道坐那的都是什么人吗？镜头无意一转——二楼,光洁的落地玻璃后,身形挺拔的西装男子手捧玫瑰,单膝跪地。他面前的女子只露出大半张明艳侧脸,长发微卷。#谈宁背后的男人黑热搜爆了。不到半小时,热搜男主的光鲜履历震惊全网,黑粉在目瞪口呆中等辟谣。假的。会后,年轻英俊的犯罪心理学者面对镜头,眉目淡淡,毕竟,谈小姐还没答应我的求婚。

朝雾出生高门，是言侯府的嫡长女，从小锦衣玉食，十五岁及笄和信国公府嫡次子卫琮定下婚约，一切顺风顺水，只等十六岁成婚，从人人羡慕的贵小姐去做人人羡慕的贵太太。 但未等到婚期拟定，她遭人算计失贞，在被诊出身孕后，又被亲生父母为了家族颜面暗下逼着服毒 * 朝雾死遁离开京城后，苟活着只有一个目标——生下孩子，抚养长大，等他爬上权力巅峰，带自己重新杀回京城。 结果没想到，孩儿他爹早是个大权在握的。 — ◆架空（看13章作话提醒）、HE ◆请看清楚文章标签：爱情战争（强取豪夺） ◆男主李知尧 ← 前期不要对他抱有任何幻想 ◆微博@舒er书书

【日更，上午9：00】 【求预收：[无限]快跑！！！】（一句话：脸越美，心越黑，手越毒）（攻人设图见微博@镜西zzz，一定要去看啊！入股不亏！） 本文文案： 林斐是个富二代小少爷，磕破皮眼眶都要红一红。 有一天，他穿成校园文里凶神恶霸的Alpha校霸，为了回去，他还不得不凶巴巴地走剧情。 一把将未分化的小白花男主壁咚在墙上，除了我，谁都不能欺负你！ · 裴景行深知自己此生都将在黑暗中苟延残喘。 可后来，有个小傻子把他堵在厕所里，脸红结巴地道：除了我，谁都不能欺负你！ 从此，满地荒芜也开出了花。 · 很久之后，林斐看着不断回退的剧情进度条陷入了沉思。 直到某天，他在厕所撞见一出英雄救美的大戏，终于明白自己竟然认错了主角！ 林斐：？赶快换换换！ 裴景行将人堵在角落，声音低哑暗沉：再敢去找他？ 林斐他，被吓得二次分化了。 （文案与正文并不完全相符） 可可爱爱真怂受X人美心黑偏执攻 高亮排雷： 1、攻前期绿茶嘤嘤怪。 2、有人提出再加。 《[无限]快跑！！！》求预收（一句话：脸越美，心越黑，手越毒） 一觉醒来，许嘉禾发现自己在一个陌生的教室里，手中的纸条用血写着：快跑！ 就在这时，一个制服男人催促他该去上课了。 有人选择跑，被监管打得哭爹喊娘； 有人选择不跑，被关进了神秘教室。 许嘉禾沉吟片刻，拉着监管共沉沦了。 · 隋灵当了几十年的监管，没想到自己有朝一日会被一个新人坑进游戏。 身为一个早已通关的大佬，隋灵表示：O98K,就当消遣吧。 新手村，监管大人被初级boss干翻了。 隋灵： · 攻前期心狠手辣！极端利己！六亲不认！接受不了的小可爱自行避雷哈。 艺高人胆大高智商受X心黑手辣大美人·不把初级关卡放在眼里老是被初级boss暴揍的攻（实际上是很靠谱的通关大佬哦）

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这本书是由希特勒口授，由其党徒鲁道夫·赫斯执笔撰写的。1923年11月8日晚，希特勒率领一批冲锋队员，在慕尼黑贝克勃劳凯勒酒馆扣押了巴伐尼亚州的三名军政长官，当场宣布全国革命已经开始了！这就是所谓啤酒店暴动。然而第二天，在与警察的冲突中，16名纳粹分子被击毙，若干人受伤，其余逃散。11月11日，希特勒被捕归案。1924年2月，被判5年徒刑，由于陆军方面的支持，只服刑9个月。在狱中，由希特勒口授，开始撰写《我的奋斗》一书。1924年12月获释。1925年12月8日，《我的奋斗》第一卷正式出版，1926年又出版了第二卷。1928年，希特勒又开始口授《我的奋斗》续篇，由马克斯·阿曼打字记录，后来经过30余年的周折，1961年在西德出版，书名为《希特勒的第二本书》。《我的奋斗》系统地阐述了希特勒的理想，创建第三帝国和征服欧洲。全书充满了民族主义狂热和对马克思主义、民主制度及犹太人的仇恨。他认为日耳曼人是上帝选定的主宰民族，宣称新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军，用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包，夺取新的生存空间。《我的奋斗》一书，后来成为德国法西斯内外政策的思想基础和纲领，是德国法西斯发动第二次世界大战的思想和行动的纲领，给世界人民带来一场空前的灾难。世界上一切善良的人们无不诅咒它，但是，一些法西斯残余势力和帝国主义的战争狂人，仍将其奉为至宝。