第二百九十七章奇剑胜邪
这套剑法只有短短十二式，而且招数并不繁复，在一般武夫看来，只道是从前某个籍籍无名的武林人士刻在石壁上的一套平凡无奇的普通剑法。但汤予是当世的顶尖剑客，浸淫剑道二十余年，岂是常人可比？一观便知此路剑法貌似简单平常，却是化繁为简，大巧若拙，不仅运剑的手法精妙绝伦，出剑刺敌的部位更是让人意想不到，出人预料。
汤予痴痴的望着岩壁上的剑图，不由自主的和自己修练过的剑法相互比对印证，心头如遭雷击，震撼不已。这一看就是四五个时辰，期间汤予一动不动的站在岩壁前，时而清醒，时而糊涂，时而神色激动，时而一脸茫然。他自六岁拜虬髯客张仲坚为师学习剑术，二十余年来日夜苦修无一刻偷懒懈怠，加上他天赋异禀，于剑之一道的领悟体会远超常人，故而才有所成就，被人尊称为天下第一剑客。不过近来汤予发觉无论再怎样勤加修练，欲要剑术更精进一步，却是万万不能，因此他时常苦恼烦闷，甚至责怪自己用功不够。其实汤予不知道，这绝非他一个人遇到的问题。世间所有的事皆是如此，当你的技艺达到一定的境界，想突破瓶颈再上一层楼，实在是千难万难。除非做出重大改变，或是得到高人指点迷津，否则便会跟许多人一样，结果只能是停滞不前，或是不进反退。.
幸运的是，汤予今天竟在危险诡秘的蛇穴内见到了这套不知是何人留下的无名剑法，使他心神剧震，仿佛正身处无尽的黑暗中，猛的被人打开了一扇窗，见到了期盼的、耀眼的阳光。又好像被人当头棒喝，突然间恍然大悟，茅塞顿开。
汤予全神贯注的看了许久也想了许久，直到耳畔隐隐响起轻微的呼喊声，他才回过神来。那呼喊声是从洞外传来，汤予细听，原来是韦善俊见汤予整日未归，猜想他必是来探查蛇穴。韦善俊担心他遭遇不测，赶忙来寻找汤予。可是蛇穴内漆黑一片，情况不明，韦善俊不敢贸然下洞，唯有在洞外大声呼喊汤予的名字。
汤予听到韦善俊的呼喊，拾起石案上的长剑，又把那块灵牌往怀里一揣，快步出了蛇穴。韦善俊早已心焦火燎，蓦地看到汤予平安无事的出现在眼前，先是一喜，随即劈头盖脸的狠狠数落了汤予一通。
汤予知韦善俊乃是一片善心，也不生气，只是不停好言劝慰。韦善俊发过脾气后，心中的怒火消了大半，便朝汤予问起蛇穴中的情景。汤予将自己方才的经历一五一十的讲于韦善俊。韦善俊听后，万没想到深洞之内另有玄机，居然还有人居住，亦是疑惑不解，啧啧称奇。汤予又把从密室中带出的长剑和灵牌递给韦善俊。韦善俊先接过长剑，端详片刻。论学识他比汤予强的太多太多，韦善俊自幼饱读诗书典籍，且爱习书法，对古今书法大家的作品都有临摹，一眼就看出来剑上篆刻的乃是“胜邪”二字。只是这两个字是用春秋时期吴越之地流行的“鸟虫文”书写，故而平常人根本不识。
韦善俊看后，一边若有所思，一边反复念道：“胜邪、胜邪、胜邪……”
“胜邪？”汤予说道：“难不成此剑名叫“胜邪”？”
“正是。”韦善俊抬头望向远方，沉吟道：“这把就是昔日大名鼎鼎的胜邪剑，想不到竟然会在此处。”
“胜邪剑！”汤予脸露笑容，说道：“胜、邪……名字倒是不错。”
韦善俊把剑交还给汤予，说道：“汤先生剑术高超，可知胜邪剑的来历？”
汤予想了想，说道：“好像在哪里听说过……可真是记不起来了。”汤予说完低下头瞧了瞧掌中的胜邪剑，接着说道：“此剑样式古朴，且锈迹斑斑，我看应是秦汉之前的古物……”
“不错。”韦善俊点头说道：“胜邪剑传说是春秋时期铸剑大师欧冶子铸造的一柄名剑。与欧冶子所铸的其它宝剑不同，胜邪剑是一柄残剑。因为它每铸长一分，就会增添一分恶气、邪气。欧冶子担心胜邪剑会给天下带来祸端，原本准备将它熔掉，可胜邪剑毕竟是欧冶子的心血，真要毁去欧冶子又于心不忍，一时间他动了恻隐之心。而后欧冶子虽没有溶毁胜邪剑，却仍是对它心怀忧虑。故而此剑问世后，欧冶子特意把剑尖磨去，以求收敛它的戾气。还给它起了“胜邪”的名字，想用剑名镇慑剑性。并且制作了特殊的剑鞘把胜邪剑放在其中，希望压制胜邪剑的邪气。”
汤予听韦善俊之言，想起数年前和剑神李承继泰山绝顶斗剑时，李承继曾说过每一把剑都有自己的剑性、剑魂……往事如烟，旧人已逝，汤予心中唏嘘慨叹，思潮起伏。
韦善俊接着说道：“欧冶子本以为只需要几年就能将胜邪剑上的邪气散尽，让胜邪剑变成和湛卢一样的仁义之剑。但是欧冶子没想到的是，他在净化胜邪剑的时候，胜邪剑同样潜移默化的影响着欧冶子。当他发现自己被邪气侵染，已经为时已晚。为了不让胜邪剑继续为祸，欧冶子引来天雷，欲借雷霆的力量摧毁胜邪剑。谁知雷霆过后，欧冶子被霹雷击中惨死，胜邪剑却安然无恙。”
汤予在灵应峰学习铸剑术三载，算得上半个铸剑师。他对铸剑术的祖师爷欧冶子非常尊敬崇拜，可从没想到欧冶子居然是这种死法。而且引起欧冶子死因的宝剑胜邪此刻就在他的手中。汤予心里如同打翻了五味瓶，说不出是什么滋味。
韦善俊继续说道：“欧冶子亡故，胜邪剑几经周折被吴王阖闾获得。阖闾原是一位任贤使能，施恩行惠，仁义闻于天下的君主。岂料他也被胜邪剑的邪气所染，变得狠毒暴戾，嗜杀成性，做了许多残忍之事。阖闾临终时命人将他和他钟爱的三千柄宝剑一起下葬，因而阖闾的陵寝亦被后人称做“剑池”。但他唯独希望胜邪剑能光耀于世，所以并未让胜邪剑随自己埋于尘土之下，而是将它做为吴国国君的信物传于自己的儿子夫差。”