婚礼集

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个“极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现”的真理，那就是“人必有一死，他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

周家的傻子大小姐周思君，竟然是大名鼎鼎的蓝少的未婚妻！相传蓝少患有厌女症，任何女人一旦靠近必定是非死即伤！令人震惊的是，蓝少主动爆出周思君是他的未婚妻，还不顾众人议论公然的出双入对周思君看到第N出现打扰她复仇的男人，近乎抓狂，这男人怎么阴魂不散！

我叫乔琳,出生时身上比常人少了一块骨,摸骨师傅断言我活不过七岁,姥姥为了让救我,挖来一块蛇骨给我,自那之后,我夜夜梦到一条浑身是血的大蛇,他纠缠着我不放……我为了活下去,便同意供奉他,当他的出马弟子,我以为助他修炼,功德圆满之时他就会放过我,殊不知他想要的却是更多……

鬼王望舒捡到了一个人类幼崽，名叫晋寒，长得精致漂亮，十分可爱，一张小嘴更像是抹了蜜一样甜，哄得她心情极佳，遂养在身边。 后来，崽子大了，长成了漂亮的少年，会红着脸过来问她要亲亲，她这才发现了事情的不对。 该怎么告诉这个小家伙，她只是单纯养了个小崽子，而不是小老公呢？ * 众所周知，作为玄学界最年轻的天师，晋寒长了一张过分好看的脸，却恃才傲物，桀骜不驯。 直到某一天驱鬼过后，他们看到晋寒站在一个穿着黑色长裙的美丽女子身边，拉着她的手去看他身上的伤，委屈巴巴的撒娇，说，姐姐，我好疼啊。 一众人目瞪口呆，这个又软又乖的人是谁？！ * 晋寒命格至阳，遭妖魔鬼怪觊觎，为了活命，他师傅为他结了一门阴亲。 女鬼名叫望舒，他从小就很喜欢她。 为此，他收敛了所有的恶劣脾气，在她面前笑得柔软无害，一点点的去靠近她。 姐姐，他红着脸，可以亲我一下吗？ * 酆都大帝心悦鬼王望舒，然而神女无意，苦思之后，他转世成人，名为晋寒。 PS：十八岁之前没有任何感情和亲热描写。 大家动动手指点点我的预收吖【谁说报恩就要以身相许的】 盛弘深，男，三十岁，南省盛家的家主。不良于行，常年与轮椅相伴。心思莫测，做事狠辣，一天天的阴晴不定仿佛是个神经病。 未婚妻受不了她，与真爱私奔。 小桃花精绮玉为了报恩，顶替了盛弘深未婚妻的身份，嫁给了她。 绮玉有点慌，盛弘深一身戾气，鬼神难近，她好不容易混到他身边，本以为治好他的双腿只是小事，却发现事情并没有那么简单。 而对方落在她身上的视线，也日渐深邃。 救命！！！他是不是发现她不是本人了？ 绮玉瑟瑟发抖，怂成一团。正在这个时候，真未婚妻她回来了！她后悔了！她要赶绮玉走，要要回盛夫人的位子！ 走走走，马上就走！绮玉收拾收拾，准备跑路，结果就被盛弘深抓了个正着。 他捏着绮玉的后颈，眼睛血红，笑的狠戾，问她，想跑？不知道报恩是要以身相许的吗？ 盛弘深总觉得自己的妻子有些不对劲，从前的齐玉，高傲，娇蛮，任性自我。现在的绮玉，软糯，乖巧，好欺负的不行。 真是可爱。 * 黑龙性格狡诈，行事残酷，身为蓝星上最后一条龙，敖桀更是其中的佼佼者。 他活过漫长的岁月，终觉无趣，想要灭世。 天道心惊，遂偷偷抽出他一缕魂魄投身成人族，名为盛弘深，最后又不舍的把绮玉送到了他面前。 卖女，保命，嘤 胆小怂包求生欲突破天际的小甜甜女主vs整天想要灭世阴晴不定仿佛身负大姨妈的男主。 这是一个，夫妻互披马甲，看谁掉的更快的故事。 【男朋友被系统攻略女盯上了】 太皓山山神伯崇前往人间历劫，却遇到了携带攻略系统的气运之女，对方费尽心思想要得到他的真爱之心，窃取他的力量。 小兰花精莺时临危受命，前往人间界，化身为一个十八线小主播，阻挠气运之女的行动。 莺时纯澈懵懂，正发愁该怎么解救她的山神大人时，就发现山神大人在看她的直播，还一溜儿打赏成了榜一。 然后两人见面了，两人成了邻居了，两人的关系越来越好了。 莺时松了口气，这下该摆脱攻略女了吧？ 然后，她的山神大人表示出了想和她结婚的想法。 ？？？ 莺时茫然，是我忽略了什么吗？怎么就要结婚了？ * 茂华集团总裁周伯崇，在商场上手段高超，雷厉风行。然而其为人却十足十的冷淡漠然，明明长了一张温润清俊的脸，气质也优雅矜贵，可看起来却游离世俗，不似真人。 一众秘书几乎以为他们这个大boss只是个木得感情的赚钱机器，直到有一天—— 他们看到自家总裁在看直播，还高居打赏榜第一。 之后，他们以为自家总裁会开启霸道总裁包养模式，结果发现他开启的却是纯情少男追爱模式？ * 莺时生在山神像的掌心，而在那些她不知道的岁月里，山神一直注视着掌心的这株兰花。 十年，百年，千年，一直到最后把她放进了心里。 【被替身后渣男跪着求我原谅】 在做梦梦到未来的自己成为双胞胎姐姐的替身，被渣男利用到死后，谷雨等了三年，终于等到渣男精心设计的巧遇。 她看着对方心中冷笑，贱人，可算让我等到你了，想好怎么死了吗？ * 机缘巧合下，谷雨去了渣男家的祖宅，在这里，她又做了一个梦，梦里是一个眉眼锋锐，俊美到不像真人的男人。 她好奇的去摸他的脸后，男人睁开了一双暗金色的眼睛。 从那天起，这个男人就夜夜出现在她梦里。 他不说话，也不动，只坐在王座上，一直安安静静的看着她。 后来，梦中的人出现在了她眼前，他说他叫巫楚。 他帮她收拾了渣男，又开始追求她。 巫楚温柔而体贴，简直是个完美的情人，谷雨渐渐动心，然后，她又做了个梦。 黑色火焰拥簇着的白骨王座上，巫楚淡漠而坐，而他面前的，则是支离破碎的天地。 有信徒诚挚叩拜，赞颂着神祗灭世的威能。 谷雨吓醒了。 * 没有人知道，名门李家之所以能繁盛几百年，是因为他们供养着一位邪神。 而在谷雨踏进老宅那一天，沉睡的邪神，醒了。

混元桩小成（可加速），金钟罩入门（可加速），莽牛拳大成（可加速），是否使用源点加速？王宣点击加速器，功法技能瞬间加速，直接提升境界，下一刻他便仿佛修炼了多年一般，掌握了功法技能的诸多奥妙……世界之门大开，神话纪元到来，地球横扫诸界不断进化，一位位强者乘风而起化蛟成龙，世间有了仙圣神佛。五百年后地球联邦人口超过六千亿，掌控数十道世界之门，通过世界之门殖民外星域，成长为庞然大物。这是一个科技的时

讲述了蛇妖伊墨与凡人沈清轩因一杯热茶而结下的三世情缘，故事情节生动，感人至深。被一盏热茶淋身就如一盆狗血洒头。蛇妖淡定不能，反咬一口后才发现，其实咬不咬并无差别。这人，本就是要死的了。

《阿弥陀佛么么哒》一书记录了大冰十余年的江湖游历，以及他和他朋友们的爱与温暖的传奇故事。这些故事与风花雪月无关，与鸡汤小清新无关，有的是无畏的奋斗和孤身的寻找，有的是疯狂的爱情和极致的浪漫……12个故事，12种善意，如点点星光与烛火，给所有心怀希望的人们以温暖和光芒。请相信，这个世界上真的有人在过着你想要的生活。忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，随处可栖。

文案： 付清书重生了，他回到作为知青刚下乡的时候。尘土飞扬间，少女对他笑得极为灿烂，像极了一朵娇弱无害的小白花。 付清书打了个冷战清醒过来，这分明是一食人花。 上一世，他不顾家人反对与李芊芊结婚，带她考上大学回到城里。 李芊芊一朝得势，有人羡慕他眼光好，有人嘲笑他吃软饭。 却根本没人想这一朝飞天的人能是善茬没手段吗？这软饭能好吃吗？ 付清书就是为此付出生命的代价看清了李芊芊的真面。 重来一世，付清书决定珍爱生命，远离李芊芊。 总结：大概就是外柔内变态黑芝麻馅李芊芊喜携重来一世被迫吃软饭的付清书走上人生巅峰的故事。

浩瀚宇宙，百族并存。一个变异血灵，让穆青从地球崛起，抗衡虫族。紫色竹林引下千万道雷劫，黑色鲲鹏振翅碾碎无数个强者。在这星空中，只有一个主宰！