加缪论戏剧

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个“极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现”的真理，那就是“人必有一死，他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

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《最后一击》（The Finishing Stroke）是美国推理小说家埃勒里·奎因的作品，初版于1958年。全书情节设置比较传统：由一对双胞胎的出生，和分离作为开场。25年之后，双胞胎之一，即将成为巨富的约翰的举办了一个从圣诞节一直到主显节前夜的派对，邀请来11位客人。派对进行了一两天过后，一个陌生的老人死在了藏书房里，后来警察也一直没确认出其身份。派对继续着，每晚上，约翰都会收到神秘的包裹，里面放了一些奇怪的礼物，还附着一些诗，意思似乎想威胁他的生命。与此同时，约翰似乎能同时出现在两个地方，而且会奇怪地忘掉就在几分钟前和别人进行过的对话。然而艾勒里却发现约翰的双胞胎兄弟不可能在屋子里。第十二晚，约翰在卧室被杀，凶器是附着的卡片上所说的用来作为“最后一击”结束其生命的一把匕首。经过一番推理后，艾勒里似乎看清了一些真相，可是由于某种原因，他选择了沉默。案子就这样不了了之。直到27年后，一次机缘巧合，悬案又重回艾勒里的视线。经过一系列重访，他最终踏上了指认凶手之路。

徐子墨发现自己重生了，带着前世一身惊天地的修为和所有的记忆。但剧本不对的是，重生不都是主角的事吗？可老子的设定是个反派啊！这是一个反派一步步成为大魔王的故事。——————————中二版：大争之世，道法齐鸣！真武圣宗的老人坐于柳岸河畔垂钓鱼台，忽闻龙吟阵阵，三千鲤鱼叩命门，化作万丈金龙，腾于苍穹，翩若惊鸿！有力士徒步丈量天地，有僧侣枯坐寺庙三千载，一朝顿悟，天降祥云，万法喝彩。血月黑夜，长虹断日

顾凌云倚着门抖着腿，嘴里还叼着一根不知道从哪里薅来的狗尾巴草，肆无忌惮的调戏着迎面走过来的人。美人？跟我走呗，包你今后吃香的喝辣的。完了还挑了挑眉，轻佻极了。齐胤书看着她皱起了眉：洛凡简直要被眼前这个不知天高地厚的丫头气死了，长得漂亮就能为所欲为吗：姑娘，你知道你调戏的是谁吗？谁啊？顾凌云满不在乎的抖着腿：不管是谁，我都不等她嚣张完，洛凡就报了家门：将军！顾凌云一听这么显赫的身份，习惯性颤抖了一下，立刻就怂了：我现在道歉还来得及吗？齐胤书：你就别白费力气了，我不可能喜欢你。于是顾凌云放弃了。后来的后来，齐胤书大将军后悔了，开始端茶递水百般殷勤。将军，你没发烧呀？顾凌云试探着摸了下他的额头。某不要脸将军含情脉脉：但我内心火热。

此文为大田闲暇之余的脑洞之作 未考据 我是于勒

正在连载的《穿成炮灰女配后》求收藏文案在本文文案下方。 本文文案： 大师兄楚白溪，光风霁月，姿容清冷，宛若天人。 施白歌为了追他做了许多事，闹的修真界人尽皆知，尽是笑料。 奈何楚白溪就是不主动，不接受，不拒绝。 - 渡劫失败，被雷劈到焦黑还剩一口气的施白歌心里想着，要是有下辈子，她一定要远离楚白溪，离的远远的，再也不见他。 当她真的重生回来时，发现一些笑料已经发生，但是幸好，她还来得及渡过那一劫。 - 楚白溪最先反应过来，自家小师妹再也不缠着自己，本应松了口气的，却为何觉得心里有些空荡荡的？ 宗门以及其他修士反应过来时，发现再也没有施白歌的笑话看了，有些不大习惯，却后知后觉才发现她已渡劫，修为蹭蹭往上涨。 - 直到有一天，楚白溪拦住施白歌，让她给个说法。 施白歌没有一丝表情变化，淡淡道：我已经有别的狗了。 某狗子：那个人是我？ #谁说剑修都很穷 【男主是狗砸，有姓名】 【1v1，he】 下本《穿成炮灰女配后》求收藏 林城婳穿成一本披着权谋宫斗皮的小甜文里的炮灰女配。 书中运筹帷幄辅佐男主登上帝位的国师——谢予川，却被长公主因爱生恨，疯狂欺凌折辱，灭了锐气而亡。 国师大人行事乖张，一身红衣恣意张扬，细长的桃花眼盛满星光。 - 滴滴。系统响起。 系统：国师太惨了，是人都看不下去，宿主你得救他！ 林城婳：救不了，等死吧。 远去的系统马上飘来一句话：他死你死，他活你活。 林城婳咬牙握拳：行！我一定守他一尘不染，护他长岁无忧！ - 后来，被林城婳小心呵护的国师大人权倾朝野，庙堂上下，谁敢不从？ 【恭喜宿主改命成功】 完成任务的林城婳打算事了拂衣去，却被谢予川堵在城墙上。 谢予川低头，在林城婳耳边恶魔低语：撩完想跑？ 1，1v1，HE 2，架空背景，有私设 吃货咸鱼被迫努力女主x重生疯披貌美大国师

闻歌好不容易在神界之主的位置上熬到退休，本以为可以清清静静过个人类生活。 清静个鬼！ 人类怎么有这么多渣渣！【烦人.jpg】 于是 当自食恶果的渣渣们声泪俱下痛哭流涕时，幕后黑手闻歌晃了晃手里的后悔药，露出反派的微笑：买颗药吗？算你批发价。 #熊孩子溺爱过渡# ##建材偷工减料# #老人重男轻女# #杀猪盘# 渣渣是虐爽了，但是那个叫三爷的是怎么回事，你属下把我当大反派，你却给我送支花，还TM的是玫瑰？ 冷情自我神主受vs一见钟情闷骚攻 —————————— 推个预收 《末世农场经营手册》 苏书没想过自己竟然有乌鸦嘴的天赋。 大男人玩什么种田游戏，就该玩惊险刺激的丧尸大战啊！ 然后—— 他就穿越了。 穿越后的世界丧尸遍地，人类挣扎求存。 看着自己的金手指农场，苏书：真香！ 打丧尸是不可能打丧尸的，这辈子都不可能打丧尸，武器又不会用，就是种地这种东西，才能维持得了生活这样子。 ———————————— 《出口异世界》 商业奇才殷音被打压破产那天，突然发现自己有了奇怪的能力。 他可以开出一扇门。 门的另一边，是只存在于小说中的异世界！ 外贸商业巨鄂殷音的传奇之路，从这一刻就此开始！ 一开始，我只是觉得虫族能吃而已。——殷音如似说。 —————————————————— 《我是来杀你的》 世人皆知，江湖中最美之人与最凶之人是同一人。 那人是无情修罗，是冷血阎王，是最致命的杀手，是江湖谈之色变的最强与神秘！ 亦是一名绝世大美人！ 当雨淅沥而下，那人便突然出现在雨中，撑一把鲜红似血的伞，长发飞舞，红袍飘动。还有那柄标志性的奇长之刃。 看到他时，你就看到了死亡。 这就是异君！ 他是来杀人的！ 只有容祁知道，自己并不是在杀人，而是在救人。 因为，这只是一款出了严重bug的沉浸式全息古风游戏。除了他，谁也不知道。

泰国是一个历史悠久、颇具传奇色彩的国家。早在公元第十三世纪末，泰国史上的第一位最英明的国王——盂莱大帝，就在目前泰国北部的清莱与清迈一带建立了一个繁荣的社会。羊行中编著的《泰国异闻录》讲述了留学生姜南前往泰国留学时遇到的一系列奇遇，先是同行的伙伴无故缺席，然后在飞机上又遇到一位神秘女孩，到达泰国之后，南瓜又被卷入了同学之间的争斗，最后为了解开谜团，他不得不跟着室友走入原始森林，探访隐藏千年的神秘部落……这是一部揭秘泰国神秘文化的特色小说，也是一本泰国版的《聊斋志异》，在为读者讲述独具暹罗特色的民间故事的同时，也将为读者展现出一幅从未展开过的泰国隐秘历史画卷。泰国，古称“暹罗”，是一个充满着神秘色彩的古老国度。南瓜和月饼二人为完成学业，远赴遥远的泰国留学。在这个神奇的国度里，他们还没来得及享受美好的留学生活，便被卷入了一桩匪夷所思的事件中：飞机上覆盖着美丽皮囊的人皮蛊女、留学生宿舍里若隐若现的蛇灵、旅途里中人迹罕至的原始森林、古老村寨中的双头蛇神……南瓜和月饼为了探寻事件的真相，足迹踏遍泰国全境，更加深入地了解了泰国亘古流传的一个个凄美传说。譬如至今依然让人谈之色变的＂鬼妻＂娜娜、轰动一时的＂旅游大巴空车案＂……随着一桩桩诡异故事的展开，南瓜和月饼将面临怎样的险境，这个古老的东方小国，是否能向世人揭下最神秘的面纱？