江东，自从华佗治好了周泰，他的名气便在江东传播开来，很多人都称他为扁鹊在世，而刘叔也在江东寻到了一处合适的修炼地方。当年天下曾流传着一句谶语，即“东南有天子气！”于是，始皇帝便去往楚地巡游，在云阳，他下令凿断山岗，破坏江山形胜，使原本便捷的天然直道变得迂回曲折，并改地名为“曲阿”；在谷阳，根据观天象者的报告，秦始皇命赭衣徒三千凿京岘山东南垄，以败其天子之气，并更其名为“丹徒”；而在金陵，始皇帝又令人凿地脉，断连岗，引淮水自方山断处流入城中，曾经的楚王埋金之地也被贬称“秣陵”。而如今孙坚就葬在曲阿，孙家的老小也在曲阿，不知道是凑巧还是早有安排，如今刘叔听闻又有人建议把都城设立在丹徒或者秣陵。
刘叔找的这块风水宝地就在秣陵，刘叔听闻华佗在江东搞了好几个药铺，还收了不少的弟子，他也去看过几次，很是不错，药铺前还贴有门联，说“但愿世间无疾病，宁可架上要生尘。”
自从孙策平定江东又联合曹操攻打袁术，这几场战打下来。不少人都是少胳膊少腿，以前这里也有大夫帮助伤者恢复，但是效果都不太好，华佗使用自己发明的麻沸散可以很大程度的减轻患者疼痛感，再施以医术和药术，原本十死九生的患者经过华佗的治疗，大半都活转了过来，于是华佗的名声在江东变得更盛，华佗在忙着医人，刘叔则在寻找宝地，有一日刘叔到了秣陵，见此处隐隐有龙虎之像，再升高一望，竟然有龙盘虎踞之势，当即便有了在这里建制洞府的心思。
不过唯一可惜的就是秣陵无高山，只有一座钟山勉强可算的一座宝山，之前刘叔在上空望向秣陵时，发现了此山每到日出日落时在阳光照耀下紫气升腾、千变万化，又因为这里曾叫金陵所以也被人称为“紫金山”，刘叔心想此山紫气东来，算得是一座宝山了，于是便在这里设立了洞府。也不知是不是此山真有祥瑞，刘叔在山上福至心灵把之前在人间的各位见识，和自己所学的地煞七十二变还有之前学的一些拳法、武术结合在一起，倒摸索出一套可以养生续气的功法来，刘叔把这套功法称为“九禽戏”，这套功法主要是通过模仿各种动物，可以达到延年益寿，强身健体，提气补身之效，这也是刘叔在山上闲着没事倒腾出来的。
也是凑巧，因为刘叔曾学过地煞七十二变，之前当他变化成飞鹤时，他很明显的感觉自己的身体变得更加轻盈了；当他变成鱼的时候，他的尾巴左右摇摆时，他又感觉自己的身体更加灵活了；当他变成猛虎的时候，他又感觉四肢的力量更加强劲了。后来他又翻看庄子所写的二禽戏，渐渐就有了创造一门新功法的念头，这些时日刘叔在山上修炼的乏了，便开始摸索这套功法，没想到还真的给他摸索出来了，刘叔的九禽戏变化多种多样，犹如庄子所传的剑法一般十分驳杂，刘叔教了华佗几遍都没有教会，华佗自己却简化了功法，只选了几种比较简单的模仿变化，并称为“五禽戏”，华佗把这套功法又传给了弟子吴普、樊阿、李当之等人，这些弟子有的跟孙家走的很近，所以最后这套功法又被吴景、孙策和孙权等人都学了去。
刘叔除了弟子华佗外，其实还有一位弟子名张仲景，不过听说他家不准他行医，因为他的父亲曾在朝中为官，所以他家人对他的期望也很大，又给他铺路把他举为孝廉，如今已经被朝廷任命为长沙太守，不过刘叔听说他还在用自己的医术，为老百姓治病。张仲景在长沙规定月初一和十五两天，大开衙门不问政事，他就端端正正地坐在大堂上，让有病的百姓排队进入治疗，听说很多人还带着行礼远道而来，就因为张仲景治病手段高超，张仲景还曾写信给刘叔，问及如何治疗伤寒病？张仲景自己也在信里说自己用了很多种办法和药草都没有明显的效果，不论是针灸、坐浴、灌耳，放毒血等都不能完全治愈这种伤寒病，他说自己也一直在研究《素问》、《灵枢》、《黄帝内经》等书，但都没有找到答案。
刘叔看着张仲景的来信，也是认真的分析了这种病，并也多次给他写信交流信息和各种治疗手段，最后刘叔提出一个大胆的想法，这想法也是来源于韩终的《毒鸡汤》，里面有一段文字写着大病、瘟疫非良药一时可治，不若以毒攻毒或有一线生机。于是刘叔又通过五行相生相克的理论和多年在还在试毒的经验，培植出一种毒药名为寒食散，这药的灵感也是因为刘叔曾在汉朝书典中看到过名医淳于意的诊籍，里面记载“有乡村巫医使用五石散治病，最后病虽治，然寿元难长！”这些典籍里提及，当年有巫医和术士利用丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石五物合为一药，吃下后病人会全身发热，伤寒顿消，并有神明开朗，体力增强的效用，不过食用之人虚快走散热，不然有损身体。
刘叔的寒食散虽然灵感来源于五石散，不过刘叔对于毒性的了解已经是把此药的毒性降到最低，虽然还是有毒性，不过抛开剂量谈毒性，这药确实是治病救人的，两害相较取其轻，也没有人会说自己愿意立刻伤寒病发作而死，也不愿意多活个十年，二十年吧？张仲景得了药方果然治好了许多病人，其名声也渐渐传播了出去，不过张仲景总是来信说家人希望他能放弃医道，专心做官，又说什么如今思想禁锢，他给许多女性看病，都被其家人阻止，特别是没出嫁的姑娘、丫头，很多人家更是宁可让子女死去，也不愿意让张仲景看上一看。刘叔也知有一些人大谈男女有别，连看病救人都要做个计较，诶，很多人还就吃那一套，有时候真的是病人不急大夫急。
于是刘叔经常写信给张仲景，说医者父母心，你当勇往直前破除迂腐的观念，再说你做官已至太守，如今又正是乱世，你不如弃了官位去往深山尽心研究医道一术，你看古往今来，除了帝王又有几个太守能被人记住，而老子、庄子、孔子等却能被世人记得这么久，不就是因为他们都有不少的传世之作。与其浪费光阴在官场，倒不如把自己的医术写成书籍传于后世，张仲景接到刘叔来信，也是大受鼓舞，就准备安排好家门，辞官避世专心研究医术。这一日刘叔和食铁兽正在搏斗修炼，忽觉有后辈子孙在向自己祈祷，刘叔摆了摆手，便让食铁兽安静待着，自己感应着这道香火气。
没多久，刘备就在许都见到了当今天子刘协，刘协坐在殿上向刘备问道“你祖上是何人？”刘备答“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”刘协一听，便让宦官取来宗族族谱查看，宗正宣读道“孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘，弘不仕。刘备乃刘弘之子也。陛下！若按世谱，则刘玄德乃是陛下的叔叔。”刘协听言大喜，请刘备入了偏殿以叙叔侄之礼，此时刘协暗想，如今曹操弄权，刘皇叔离我关系虽远，但总算是血脉相连，不如封他高官厚禄，让他助我一臂之力，想到这，刘协便封了刘备为左将军、宜城亭侯！
刘备一下朝，左右便有人过来庆贺，称其为“刘皇叔！”这一称呼倒让刘备一惊，不过刘备未见曹操，倒是松了一口气。曹操气呼呼的回了府，早有荀彧等人过来，荀彧道“如今天子认了刘备为皇叔，恐怕是要对您不利啊！”曹操却道“我如今留刘备在许都，虽然他可以靠近皇帝，但许都尽在我掌握之中，没有什么可怕的。我如今最担心的就是太尉杨彪是袁术的亲戚，如果他里应外合联络二袁，那就为害不浅了。”于是曹操令人污蔑杨彪联络袁术图谋不轨，又命满宠处理。北海太守孔融此时正在许都，他听闻杨彪入狱，便与曹操理论，曹操迫于孔融名气太大，便贬杨彪为庶人，放归家里。
这一日，曹操请天子狩猎，天子惧怕曹操，便跟着前往，其间，荆棘中赶出一只大鹿，刘协连射三箭未中，便让曹操去射，哪知曹操竟向天子讨要宝雕弓、金鈚箭，一箭射中了大鹿，众人见金鈚箭射中大鹿，以为是天子所射，皆高呼万岁！谁知曹操又驱马直出，挡住了天子。关羽见曹操对天子如此无礼，便想杀了曹操，却被刘备扯过，说天子离曹操很近，不要误伤了天子。刘协回到宫中，便与伏皇后哭诉“寡人前受董卓之祸，后又有曹操专国弄权，今日在围场上，曹操又无礼之极，如果有一天他有了异心，我们夫妻就死无葬身之地了。”二人正哭泣间，忽然有一人从外而入，说道“陛下勿忧！”刘协大惊，待看清时，原来是国丈伏完，伏完说道“臣举荐一人，可除国害！”刘协问何人？
伏完说“车骑将军国舅董承忠君爱国，陛下可以依靠他除掉曹操，陛下可取玉带一条以赐于董承，再将密诏塞入其中。”刘协听言，便咬破手指，以血写了密诏，又令人宣国舅入朝，把这个带着诏书的玉带就赠与了董承。董承得到玉带诏，便找人商议如何除掉曹操，西凉太守马腾又提及刘备，说当日围猎，关羽欲杀曹操，却被刘备拦住，众人皆说可行，便找来刘备，刘备见到诏书，又见义状上已经有六位签字，即车骑将军董承、工部侍郎王子服、长水校尉种辑、议郎吴硕、昭信将军吴子兰和西凉太守马腾，便也写上了自己的名字。
没几日满宠回报说公孙瓒已被袁绍除掉，原来公孙瓒与袁绍决战被打的大败，于是他便高筑城墙准备拖垮袁绍，公孙瓒又令人向许都和张燕求援，送信人却皆被袁绍抓获，袁绍又令人挖地道入城，公孙瓒见城池已破，便先杀了妻子，自己自缢而亡，全家也被他一把火烧死了。如今袁绍灭掉了公孙瓒，气势正盛，臣听闻袁术欲将传国玉玺送给袁绍，如今正带着人向河北进发。刘备一听，这是脱身之机，便对曹操说“袁术欲去河北，必经徐州，我请一路兵马前去截击，必定为您拿下袁术！”曹操听言，便上奏了朝廷，第二日，曹操令刘备总督五万人马，又差朱灵、路昭二人同行。
刘备走后，郭嘉和程昱正好检查钱粮刚回，他们一听说刘备跑了，便面见曹操，说如今放了刘备就等于纵虎归山，于是曹操又令许褚领着五百人追上刘备，并让他们回到许都，许褚追上刘备，却被刘备话术筐住，就回了许都禀报。刘备带着关张和朱灵、路昭一路寻找袁术，这天得到情报，袁术正要过来，刘备便摆下五万大军以逸待劳，这时袁术先锋纪灵赶至，张飞也不搭话，直取纪灵，不到十个回合，纪灵就被张飞刺于马下。袁术知刘备在前，也是驱大军前来厮杀，刘备早令朱灵、路昭埋伏在左右，这时伏兵尽出，袁术军被杀得尸横片野，血流成渠，最后袁术只带着一千败军逃到江亭，此时正是盛夏，粮草尽绝，袁术求蜜而不得，最后大叫一声，倒于地下，吐血斗余而死。
袁术既死，其侄袁胤便将袁术的灵柩及其妻子前往庐江，路上却被徐璆带人杀尽，徐璆夺得传国玉玺，便跑到许都献于曹操，曹操大喜，封徐璆为高陵太守。刘备知袁术已死也写表申奏朝廷，又令朱灵、路昭先回许都，自己留下军马保守徐州。