“圣人不仁，以百姓为刍狗。”
岳是非早就知道是这样，他久久不知该说什么好，只能引述道德经里的一句话，来答复白先生。白先生的回答，以凡人来看太过无情。
世人不知神仙真的存在，虽去庙观烧香祈福。又有几人真的相信？毕竟这世上若是真有神仙，何以还有如此多作恶多端之人？
但若是真有神仙呢？就只能说明神仙并不会随便插手于世间事。哪怕恶人作恶，也只会旁观看着，所以世间不平事才有这许多。
老聃出世，东周衰亡。王子朝烧毁守藏室，太上有无边道法，亦不曾援手周天子。仅仅是孤身骑牛出关，只留一部道德真经于世。孔圣人志在匡扶天下礼乐，却也只是以经教人，纵推神道，也不过设教耳。佛祖释迦牟尼见释迦族将遭灭顶之灾，也不过于树下说无常之道，未以广大神通力授手。
神仙可以有悲悯，却不会有私心。但凡有私心，就不是神仙。
白先生笑道：“其实，你只需要进去看看，自然就会清楚你想知道的答案。我若先剧透了，那岂不是很没意思？”
“就像是……”白先生卖了个关子，看岳是非忧心忡忡，无心体会他故事的奥妙，只能直说：“像是我如果直接告诉你，你最终的结局，你会信吗？你的旅途又还有意思吗？”
“我当然不信，怎么可能我的结局已经被注定好？”岳是非的傲气完全显露而出，哪怕是面对仙人，他也不吝表露自己的观点：“即使你是神仙，我也不信你说的预言。”
理解了白先生的意思，岳是非再次点点头：“我懂了，我不会再问你里面有什么。我会亲自去经历，去探索。我倒要看看你的封镇中藏着什么。”
也不知白先生是不是觉得岳是非真的领悟了自己的意思，抬起手来，看样子是要送岳是非下去。岳是非这时出声打断白先生的动作：“别，不劳您动手，我自己去。”
说罢，岳是非转过身，已经站在假山的边缘，往前纵身，越过亭子，往下跳去。边跳还边说：“我最不喜欢别人逼着我走！”
倒是白先生站在亭子正中，苦笑了下，收回手：“本来想送你件东西，要不要走还不是你自己决定？毛毛躁躁，哪里堪当大任？”
话是这么说，可白先生对岳是非的满意是溢于言表的。他的手中有一颗一厘米直径的小印，上面没有篆刻别的东西，只有一个篆体的“白”字。
真仙亲自赐下的宝贝，当然有非同凡响之用。只是岳是非确实走得太急，整个人都跳了下去。白先生若是不开启通道，他坠下去，若是运气差，就此了账去阴阳渡口报道。若是运气好，那也要落个半身不遂的残疾下场。
倒也不是白先生不能让岳是非如日月般住在虚空处，不过白先生明白岳是非的性子，他只会更抵触。
所以归根结底，是岳是非无缘此宝。果断勇敢是他的优点，可这四个字的反面，就是鲁莽激进。
在手里把玩一番，白先生深思熟虑之后，将印往前一丢，说道：“既然打算给你，哪有再收回去的道理？就看你有没有拿到的机遇吧。”
说完，消失在原地。天空中仍是乌云密布，刚才的满月与光辉，全都重新没入云间，仿佛从未出现过似地。
庭院中，一切都平静至极。
庭院内，镇封之中。原本也是平静至极，如今却像是被投入一颗巨大的石头般，波澜起伏不定。
自卧虎岗坠下，岳是非浑身昏昏沉沉，和他想象中的走入某处世界完全不同。等他脑子清醒些，看着身上的衣服，愕然发现，自己居然穿了一套汉服长袍，哪里是道士模样？分明是一个穷酸秀才样。
惊骇之下，岳是非强自镇定。他捻诀在地上画了个圈，运气存思。地上的圈放出黄光来，照着自己的面目，不出岳是非所料，居然连自己的脸都变了另一个模样，但道法仍可以用的出来。
脸色沉重，岳是非已经明白现在的处境，也知道了白先生到底布置了个什么东西。
抬头看天，天上地下，一切都还如常。远处田间有人正在耕作，秧苗有些蔫，土地已有龟裂的迹象，这是缺水的表征，此地应该正在经历干旱。
如果岳是非在后世，怕是还以为自己穿越了不可。但其实并非如此，此处是玄门中一种极为特殊的道术，岳是非也是只听闻，今日才真正见过。
有说此法叫逍遥游，乃是出自南华真人庄周之手。也有说此法是元始天尊所传，高悬疏密包住，其中有无量世界。
具体出自于谁，其实已不可考，不过其功用都是一个。就是在某处，幻化出一片极真实的世界，在这世界中，同样有生老病死，一切都是红尘世界，只是与外界完全不同。在这世界中的一切经历也与外界无关。唯一不变的，就是经历后，留下的“心”。
说是做梦，却又比做梦真实。而且就像此时的岳是非一样，岳是非完全知道过往的经历，甚至能用出曾经修习过的道法。说不是做梦，此方世界又并非真实存在。
据说此术原本是让人经历世事，然后逐渐领悟至道，然后得以超脱成仙。
没想到白先生设下的九樟镇封，真相是如此？所以解梦阳他们，其实就是被丢在这里面，循环往复的经历着此地的故事，直到九樟镇封被打破，冲出此处的桎梏。
如此说来，岳是非丢进来的木人替身，没有出去似乎也说得过去。附身宣哲润的家伙确实有自己的目的，但是在进入此地的事上，倒也没骗岳是非。歪打正着被岳是非戳穿，恼羞成怒的打了起来，结果还因此引来了白先生。
摇了摇头，岳是非只觉得刚才的经历真如梦一般。
又或者说，岳是非第一次体会到南华真人描述的境界。脑海中的一切记忆都真实的存在，可眼下的世界也是真实无比，自己穿着儒生的衣服，站在田边看着，真实的天空，真实的土地。
以至于岳是非有些分不清，到底眼下是真正的真实，还是过往所经历的才是真正的真实？
往昔如幻梦，当下亦如幻，将来未曾有，究竟何真实？
不过更让岳是非头痛的是，怎么就没问问白先生，要怎么才能出去？上哪去寻那东西。也知道了为何解梦阳似乎一直没有说清楚这里面，而且也不愿再回来的真实原因。