第一百三十二章 恒而定 常而变

如果古德老板还在,就好了。

岳是非的心头不禁生出遗憾,想起旧人来。在他看来,这块石头上面除了写满古怪的文字,他并不能解读上面是什么意思。

泰安古镇那里的家伙,被称为灵神。他组织起了自己的宗门,有完善的结构。信奉他的人甚至有了一定规模。

千年古城这里的凶煞,只知道他跟遁甲术有关系。追随他的人,却一直都只出现一人,到底是因为其势力还未发展起来,还是这根本只是冰山一角?

想着想着,岳是非自己就先否定了自己的看法。从马盘古镇和九樟村的历史看,此地被凶煞干预的历史,已非常的长,相比泰安古镇的灵神可能都更久,而且十个凶煞,丹心长老特意指点岳是非来这里。

再加上九樟镇封中的石函,种种线索汇聚,都说明此地的凶煞,比之灵神苏醒的更加久远与古老,甚至可能不止一个凶煞在此?怎么会单打独斗?怕是自己根本还没接触到核心。

“我好像,能看懂上面写了什么。”

正当众人俱感遗憾,宣哲润语出惊人,对着这块写满古东巴文的石头,带着几分不确定的语气说道。

“你能看懂?别开玩笑,你以前都看不懂。”岳是非不信宣哲润的话,他是与宣哲润相处最久,一路看着他成长起来的。

“真的,我真看懂了。”宣哲润为了证明自己,正要开口读。岳是非眼疾手快,立马给他按了下来,怒道:“你疯了?能乱读吗?”

不同于常人在这种事情上,有时候会赌气,岳是非宁可信其有,不可信其无。万一宣哲润真的获得了某种能看懂这种文字的能力?一旦读出来,立马就会惊动凶煞。

若是凶煞以其眼窥伺此地,岳是非还没有做好准备与其抗衡。相比于黑山顶上,岳是非会更加谨慎,尤其是他心里怀揣着巨大的秘密,一个足以打败凶煞的重要秘密,决不能让凶煞那么快就窥伺到自己。

“那你要……”

“这样,你转述一下,不要直接念上面的内容。无论是用那种古怪语言,还是直译成汉语之后,都不要念。你只是转述来表达上面的含义即可,然后记得要避开那些尊称,名讳之类,我猜应该是赞词,大致提一下就行。”

古德老板曾给过岳是非一份东西,岳是非大致知道,这上面应该是赞词一样的内容。

闻言,宣哲润仔仔细细的看了看这块石头,又是犹豫半晌,解读道:“上面说的没有什么赞词,是一些道理,有点像是道德经与金刚经,论语那样。”

立马让岳是非更加的警觉,与李鸿兴对视一眼,意思很明确,现在宣哲润是你的徒弟,你怎么看?

“说吧,这上面有什么?现在的你不同以往,不会那么容易被外道乘虚而入。”李鸿兴笑道:“菩提心芽,金刚种子,坚不可摧,虽千百劫不能摧其意。”

刮目相看,李鸿兴给的评价何等之高?现在的宣哲润真的已经发菩提心了?若是以佛门说法,发菩提心者,其实就能称之为菩萨。哪里有那么容易?怕是宣哲润也就是还处于混沌蒙昧的状态罢。

仔细斟酌了言语之后,宣哲润说道:“大致的意思,就是提到某个类似于“长生”的“永恒”状态。说万物流变不息,非有一时一刻为定,唯永恒不易,是万物之归宿。”

解释完,宣哲润环顾四周,想看看岳是非与李鸿兴怎么说。

结果李鸿兴和岳是非,两人都是一言不发。李鸿兴还好,他的表情似乎不会改变,一直是这样。岳是非的脸色,明显心思复杂,连他一向好的涵养都遮掩不住,只能是他心里的变化大到超乎预期。

“我猜,这是凶煞试图影响他人时,写出的类似于‘经’一样的东西。”倒吸一口凉气,岳是非缓缓的说道。

“没想到凶煞的到来,居然是以这种形式。”

凶煞的力量足够强大,按照以前岳是非和古德老板的分析,凶煞的到来是以摧枯拉朽的恐怖力量直接让万物归于死寂。

得到丹心长老指点后,岳是非也曾特意去寻过佛门的记载,佛门之中谈到劫末时,说是有三灾,第一次是火从无间地狱烧到初禅天。第二次是水从无间地狱淹没到二禅天,第三次是风从无间地狱吹到三禅天。

其间的人,畜生,鬼,天人都难逃劫末到来,只有四禅以上的天人可幸免。

玄门古灵宝经中,其实也有记录劫末,但古灵宝经伴随灵宝派的离散而留下来的篇目已经不多,所以其中的记述反而更碎片和零散。

但不论是哪个,都是一种突然的,强大到无法阻挡的巨大力量突然到来。怎么跟十凶煞的出现,不那么相似?

联想到刚才宣哲润所念的石头,再加上白先生和丹心长老隐晦的话,他心里突然有个可怖却欢欣的想法。

或许凶煞的降临,并非绝对不可更改的定数。若是定数,白先生还出现做什么?丹心长老连最后一丝指点也不需要告诉岳是非。

凶煞的出现,也许与这世间的变化是息息相关的。只有世间选择了凶煞,凶煞才会到来,在这之前,十凶煞并不能真正的苏醒,而是要借这世间的某种形式来展现其力量。

不光凶煞,其实就连大道也是如此。大道无形,若是要在世间展露时,就要借世间既有的存在来展现。例如神本无形,可是显圣于人前时,却会以人的形象来显现。

大道虽玄奥莫测,若世人要领悟,则需借“经”之力,才能领略。故而道无经不传,经无师不传。

相比于打败那个拥有无边力量的凶煞,直接在他出现前,阻止其降临,或许会更为容易。

“念的好,念的好!!!”

岳是非鼓掌笑道:“我明白了,我想明白了,哈哈哈哈!!!”

他一笑,笑的宣哲润莫名其妙,不明白他是什么意思。疑惑的去看李鸿兴,李鸿兴也笑了,就是这笑容有些奇怪,反正宣哲润看不太懂李鸿兴是什么个意思。

比起岳是非现在傻子般的笑,宣哲润忽然发现个问题。再仔细打量后,他毛骨悚然,连忙出言打断:“别笑了,你们看,马云超哪去了?”

是了,马云超哪去了?刚刚发现石头的时候,他还在。或者说原本就是他发现的石头,怎么突然间人就没了?

也是三人注意力都太集中,全都在看这块石头,都忘了留意马云超的踪迹,等宣哲润发现的时候,马云超就像凭空消失了一般,人直接不见了。

岳是非也停下笑声,眼神锐利的扫了一圈,确实马云超已经不在可视范围内。

“你们没看见马云超离开?”岳是非问道,明显他自己忘了关注马云超的去留和行动。

宣哲润与李鸿兴都是摇头,李鸿兴道:“是不是他自己出去了?你才训斥了他,心里难过?又或者走去了更深处?”

三人所在,只是山洞的浅表,更深处,连岳是非都没进去过。但他进来时,曾观察过这山洞的气。平稳和谐,没有什么波澜,所以才评估认为这里还算安全,选择在此布置阵法。

布置好之后,便出去找宣哲润,实际上一直都没有时间更深入的调查下山洞里面到底有什么。

现在看来,或许山洞不如表面的那么平静。

往更深处去转悠过的,只有马云超。如果真如他所说,在深处捡来了这块黑色的石头,洞里会没有什么古怪?

以这石头上所记述的内容来看,岳是非学习玄门之法多年,通达三教百家经典。按他的见识,这石头的重要性,比之灵神宗门的黑色骷髅头,那些写着祷词赞颂的内容,更加核心。

就像玄门道藏,三洞四辅十二类之中,最核心的,便是天尊亲口宣说的“本文”类,十二类的最后,才是赞颂与章表。

儒家亦如是,儒家经史子集中,以经为核心。经中又以孔圣人亲自删编的六经为要。其次才是注解六经的三传,论语,孟子等都视为弟子的记,再依次下来历代大儒的注疏。

佛门也有五时判教,三藏经典。以佛亲口所说或认可的,称之为“经”,规范僧团的,称之为“律”,菩萨或后世祖师所写,则是“论”。如此才是经律论三藏。于诸经之中,阐述圆教了意的华严和法华诸经又更为核心。

所以三教诸经,自有其记录的体系和排列秩序。如果凶煞也要模仿这个来传其思想,想来也会有这种次序。

如此重要的小石头,只有一块?而且会随便丢在一个没什么意义的山洞里?岳是非还不信了。

不得不说,岳是非现在也是有些懊悔。他着实没想到,自己也算是直接羊入虎口,选错了山洞,本以为安全的不行,谁知道根本就是陷阱?

“走,我们去更深处看看。”岳是非下定决心,还是不能在这把马云超抛弃了。

虽然三人的注意力,刚刚都在这块小石头上,但岳是非不信,三个人都没注意到的时候,有什么东西冒出来拖走了马云超。

更大的可能,应该是马云超在接触这块石子后,遭遇了和宣哲润类似的经历,某种诡异的诱惑,吸引了他的注意力,使他不经意间陷入了洞子的深处。