尼采哲思录

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为“为所有人、不为某个人而写的书”，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，“全然非思辩、非道德的艺术家之神”是该书承认的唯一的“神”，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的“重估一切价值”，其实，“重估”的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：“我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。”后来又指出：“我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。”可见，“重估”的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

我叫橘络,身穿玛丽苏修真文,为了苟活到寿终正寝,不小心被反派头子收做亲传弟子。无所谓,我只想苟着,可是情况却有点棘手。师尊,小师妹把六尾妖狐收做灵宠了!我:师尊别激动,我说是他死皮赖脸认我做主人,你信吗？六尾妖狐:……师尊,小师妹在除魔大会中杀红了眼,让我们宗门不小心成了第一!我:师尊你冷静,我说是他们谦让我,你信吗？其他宗门:…………数年后,师尊日日醉酒:太没意思了,徒儿,为师手痒!我:上个月去蓬莱仙岛放了把火,上上个月去合欢派偷女弟子衣服,上上上个月师尊一拍大腿:好了,不用说了,这个月该轮到雷音宗了……我兴奋搓手:走着？师尊:走着!修真界刚刚平静半月,又开始响起各大宗门鬼哭狼嚎声:我滴个乖乖,炎墨仙尊又带着他那个无敌小魔头徒弟来了,快布下结界拦住他们!

白莲陷害，绿茶哭惨，黎落蔓如愿成为全民红人。公司逼迫，记者围堵，黎落蔓默默给自己买好了墓地。一场宿醉，阴差阳错，她走错了秦大律师的房间，从此人生又经历了再一次的翻天覆地。秦墨秦大律师，外界传闻高冷禁欲，最主要是活好不粘人。斗白莲，撕绿茶，打官司，怼记者，大佬一出手，烦恼全没有。可是后来……事情渐渐有些不对劲，这个秦大律师似乎粘人的紧，难道外界传闻有误。“秦大律师，您这收费贵不贵啊？”黎落蔓默默数着自己的小钱袋，盘算着快点把这尊大神送走。“不贵。”轻飘飘两个字，黎落蔓还未松口气，某男再次开口，“我盘算了你所有家当，可值一半佣金……”“什么！”“再加一物，我退还你全部家当。”“什么东西？”黎落蔓左思右想，想不到自己还有什么值钱的东西。秦墨微微勾唇，逼近女人，在她耳边轻吐一字，“你……”

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世间有三海一为混沌之海二为无尽之海三为归墟之海横渡三海，超脱其上，是为彼岸！！

据市井传言，权势倾天的肃王千岁有断袖之癖，当朝丞相的大公子便是他相好──ㄟㄟㄟ，那他还来招惹她干么，就算要找幌子，也不必把戏作全吧？况且，夜夜闯她香闺占她便宜，是要演给谁看啊，更可恶的是，明明是他相好男女通吃频频向她示好，他不回去教训自己人，反倒找她出气，竟然光明正大的登门入室来坏她名节，害得本来就乏人问津的她更成为世人眼中的残花败柳，所以能怪她兴起「不如归去」的念头吗？可这男人实在霸道，居然扬言没他允许，她就不能离开，不论生死。可惜这回恐怕难如他所愿，被父亲当作暖被的工具送人，还遭人下****，如果不想糊里胡涂失身，她是真的只剩下一条路可走……

一个骨癌患者，被永恒天国选中，于游戏世界内探索、进化。他曾在英雄联盟世界中飞升，一剑斩碎虚空。他曾在只狼中"打铁"，成就弑龙者、修罗剑圣。他曾在仙剑世界悟道蜀山，传授御剑术，开宗立派。他曾在刀塔世界背靠世界树，一人一剑守苍生.永恒国度，人类终极归宿……

【求预收《凤魂[重生]》】 宁棠温润如玉，清冷斯文，才貌无双，是娱乐圈的王牌经纪人。 他和顾君遥相恋七年，凭出色的手腕和谋略将顾君遥送上影帝巅峰，甚至在顾君遥遭遇绑架的时候不顾一切的冲上去挡刀。 住院第二天，宁棠猛然得知自己只是一个替身。 宁棠心灰意冷，在顾君遥荣获影帝宝座的晚上提出分手。 从那以后，宁棠早睡早起，培养新鲜出炉的偶像男团问鼎乐坛至高宝座，每天躺着赚钱。 后来隔壁搬来新邻居，财大气粗，来历不详，身份成谜。 宁棠数次想去拜访都没成功。 再后来，他家房门缝里经常有小纸条出没。 纸条：外面降温了，记得加衣（微笑） 纸条：门外有刚做好的早饭，记得吃（亲亲） 纸条：好想你啊（哭泣） 纸条：我有个朋友，他把自己老婆气跑了，你说他现在去哭求复合管用吗（搓衣板） 宁棠把纸条全部放进纸篓，提着纸篓去隔壁，抬手敲响神秘邻居的房门：顾君遥！ * 顾君遥总是梦到当年，那个坐在海棠树下穿校服的少年，笑起来暖如朝阳，澄澈温柔，不知何时起，竟已成为他心中唯一的光。 温润清冷病美人受 霸道醋缸偶尔沙雕攻 1：有苏爽，有甜宠，有打脸，有虐渣。 2：有狗血，有追妻火葬场。 3：文中人物均无原型，情节原创勿考究。 微博：玖宝宝宝 求预收《凤魂》 谢吟是天地间最后一只火凤凰，据传，食之元魂可增长万年修为，原地飞升。 唯一与之相配的只有身怀真龙血脉的师兄，好在师兄一直对谢吟很好，谢吟也遵师命，二人以山河为媒订下婚事。 直到他被师兄抽干了凤血，强行剥离元魂 谢吟拼着仅存的残识半夜化作鬼去找渣男算账，却发现渣男已经死去多时了，动手的居然是顾倚楼？ * 名门公子顾倚楼儒雅清贵，风度翩翩，家中富可敌国，一直苦苦暗恋师兄，和谢吟根本不熟。 但不知为何，顾倚楼突然黑化发狂，血洗屠城，把师兄浑身经脉斩碎殆尽，再将全身精血放干，最后把澄澈的元魂小心翼翼的取出来捧在手心，再无比珍惜的放到谢吟的墓前，独坐在那，守了整整一百年。 当谢吟再睁开眼睛，他已经重生回到年少之时。 守在床边的师兄欣喜若狂：你终于醒了，我都担心死了。顾公子方才还来问我你的情况呢！ 谢吟一把推开师兄，甚至来不及穿鞋，化作原身，朝顾倚楼的方向飞驰而去。 清冷美人受VS斯文儒雅疯批攻

每日21:00更新穿进古代农家。家有三更灯火五更鸡刻苦读书秀才爹,科举没我什么事儿。更有拳打小妾脚踢渣夫的彪悍大姑。虐渣也没我什么事儿。家里唯一缺的也就是钱财。所以,周锦钰以为自己拿的是发家致富种田文剧本。不成想秀才爹一路高升成了天子宠臣。荣升二代的周锦钰十分没有安全感。无他,因为永和帝有八个儿子。老爹脚往哪边儿站貌似都是大写的危。弄不好,全家掉脑袋！周锦钰：爹,咱回家种田吧。周凤青：爹觉得还可以再往上升升。周锦钰战战兢兢：爹,已经很高了。周凤青淡定作答：你觉得爹选哪个皇子做皇帝合适。周锦钰头皮发麻：爹,当摄政王将来没有好下场的。周凤青轻抚眉尾：托孤重臣怎么样？阅读指南：1、前期种田、市井、科举,后期朝堂之上。2、生活背景参照宋朝和明朝,架空,私设。3、会有群像描写,男主一家都是重要角色,每个努力生活的平凡配角都是自己生活的主角。4、儿子大概率会被作者开出万人迷团宠属性。5、男主爹身具强烈的反派大BOSS气质,亦正亦邪。6、有系统,但约等于无。7、本文配角不会为主角而活,想看打脸爽的慎入。8、不管爹有多好,请时刻记住第5条。9、拒绝写作指导、言情文拒绝评论区嗑腐。以上九条都可,我是你的菜哦,欢迎到我碗儿里来。