瞧！这个人

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为“为所有人、不为某个人而写的书”，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，“全然非思辩、非道德的艺术家之神”是该书承认的唯一的“神”，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的“重估一切价值”，其实，“重估”的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：“我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。”后来又指出：“我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。”可见，“重估”的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

据说90年代有神。孟浪：让我看看怎么个事！

英雄救美却惨遭恶霸报复，入狱五年金鳞化龙，五年后枭龙出狱，却惨遭退婚……

运气超衰的从长城上滚落了下来，阴错阳差的穿越，莫名其妙的多了一个‘亲生’的天才女儿，开始了我色性满天飞的古代生活。纯情阳光的武林盟主欧阳轩，小小的挑逗就让他愣住了；生性寒冷又惜字如金的栩寒，掏尽了媚眼还是冰块一个；极妩媚性感迷惑人心的冷漓，轻轻一个眼神都能让人发软；淡泊名利喜逍遥自在的冷祥，清澈的眼神总能够让人安心；俊美邪恶深不可测的墨逸瑞，一不小心便被勾走了心智；五个不一样的美男，却个个让我心动不已，色性大发的想要将他们搂进自己的‘后宫’，但是，有时候美男太多也会纠纷多多，色性大发的时候也会醋劲满天飞

炮灰本灰的夏芽被系统绑定后，肩负起了去各个世界拯救炮灰的任务。去保护那些在主角光环之下，被剧情的风雨无情摧残的小可怜。系统：Σ(っ°Д°;)っ宿主，那是主角，把刀放下！！！夏芽：没事，有大佬罩我。系统：（吐血）那就是大佬

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【下一本《盼冬天》/《致雪山》】潮湿闷热的夏日雨夜,钟听被沈珈述堵在小巷无人处。你说不了话,也喊不了救命,是么。沈珈述牵了牵唇,脸上露出几分少年人玩世不恭的痞气,老子现在想亲你,你叫不来人救你,会怎么办？钟听怔怔地看着他,脸颊泛红,两只手比划了几下,打出一句手语。沈珈述一抓头发：看不懂。算了,你走吧。-钟听的秘密,藏在每一场夏日的大雨里。她像个落寞可笑的窥视者,在沈珈述第一次将她从小混混手下拎出来时,就无法喊停了。沈珈述也是个混蛋。她知道。只是,经年过后,在这个混蛋对她比出同样一句手语时,她还是忍不住红了眼圈。那句手语的意思是——我喜欢你。-如果爱一个人,不能只爱他的夏天。——徐珮芬《梦》【排雷】1、救赎向,结局HE2、女主说不了话,听力也不是特别好（但听得见）3、微博@木甜w-------*同类型完结文请看专栏《侧耳》、《下雪夜》等*海城实验同系列完结文《过秋天》、待开《盼冬天》,有兴趣的宝可以去收藏！-------下一本暗恋预收《盼冬天》文案：你叫什么名字？单潆。哪个yin？面前的男人显然来自南方,前后鼻音分得不太明晰,是金银的银,还是盈盈一水间的盈？三点水,加一个萦绕的萦。噢。男人笑起来,下次,你可以说这是江水潆洄的潆。-对单潆来说,周燕北是她的资助人,也是她永远高不可攀的冷月。-冬日的第一场大雪来临,她知道,他马上就要回来了。漫长的等待,只为一年一次的相见。平仄韵律都写不出她对冬季的期待。这样的期待已经持续了十年之久。因为我爱你无法启齿,因此,她说：我最喜欢冬天。

云栀被拉入【穿越者聊天群】,群友都是从地球出去的穿越者,只有她在地球,还能和群友们做交易。帮穿书七零的闺蜜和末世的群友代购一批物资？这个简单！给高武世界群友重病的儿子送药。好家伙,他老婆竟然给他生了个和他没有血缘关系的二胎？古代女尊世界的群友请她代见网恋女友,万万没想到,最后把他的网骗女友送进了局子！诡异世界的群友：用这两张见诡符,帮我把绿了我的渣男丈夫和好闺蜜送进来,我要手刃渣男小三！修仙世界的大佬：你好,能给穿到现代的另外一个我送点东西吗？顺带,帮我劝劝他快谈恋爱！我要渡情劫！云栀做任务忙得飞起,清空负债,实现财富自由,还收获了许多花钱也买不到的好东西：强身健体药剂、御膳菜谱、替死娃娃、洗筋伐髓丹……云栀的目标是——成为诸天万界的倒爷,努力帮穿越的地球老乡们达成心愿！-男主陆子机/紫极,18章正式出场,感情戏少,主剧情。身心1v1,he。-求订阅求支持,祝看文愉快！^^————预收一《改嫁男主好兄弟[八零]》：程如夏穿成八零年代文男主有名无实的炮灰前妻,刚穿过来就被离婚,她丈夫要改娶她堂妹。原主寻死觅活不肯离,最后还是离了,还被娘家卖给二婚家暴男凄惨而死。程如夏：这婚马上离！离婚当天,程如夏为了不被吸血娘家缠上,转头找上男主那有克妻名声,开养鸡厂的好兄弟。程如夏：搭伙结个婚,怎么样？凌湛：……震惊,昨天他还得叫弟妹的女人,今天向他求婚。最离谱的是,他还同意了。后来,程如夏和凌湛生了双胞胎,日子越过越红火,还成了市里首富。本该飞黄腾达的男主没了好兄弟凌湛的鼎力相助,工作丢了,做生意失败,想救贵人不成还瘸了腿,天天酗酒,打骂妻子。费尽心机把前世发达的姐夫抢走的堂妹,生活宛如泡在黄连水里。-男女主身心一对一。喜欢的先收藏吧！戳进【作者专栏】就能看到啦！^^预收二《带交易系统穿七零》求收藏：沈明欢一觉醒来,穿成七零年代小可怜。父亲失踪,母亲病逝,房子被爷奶大伯一家霸占,工作名额和未婚夫被堂姐抢,被报名下乡,还差点被渣堂哥卖了换前途。好在,沈明欢绑定了交易系统,只要有钱无所不能买,还附赠新手大礼包——科技灵泉空间。沈明欢手撕极品亲人和渣未婚夫,把原主受过的苦百倍奉还,然后搬空家财下乡去。下乡后,沈明欢才发现这是三本年代文融合的世界,有三对男女主,知青点每天都很热闹。她闲着没事吃吃瓜,上山抓野鸡挖人参,在灵泉空间看机器人种田养殖,小日子美滋滋。沈明欢悄悄观察另外一名文中没出现过的帅气男知青……熟悉后,沈明欢发现：这丫有电系异能,好像是从末世穿过来的！霍奕霄：沈知青,处对象不？你不答应,我明天再问一遍！-双初恋,喜欢的先收藏吧！戳【作者专栏】可见！^^

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