瞻对

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史“阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。”——“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说“把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美”。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了“原汁原味”。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

【黑心甜美的戏精寡妇 x 为爱折腰的嘴硬王爷】【黑心小寡妇是细作！】季辞第一次见到邱子叶时,便直觉这小寡妇处处透着说不上来的诡异。她是安国公府不受宠的嫡长女,从小在边远之地长大,人美心善,身边无人不喜。可刚入将军府,新婚第一夜,夫家竟惨遭灭门,丈夫被毒杀身亡。案发当晚,火光之下,她猝不及防地与他四目相对。片刻后,可怜,娇弱,展现在她那张人畜无害的小脸之上。后来未经他的允许,她脱口而出,简兮哥哥,声音软软糯糯,让他脚底发软。季辞严肃,不给这小寡妇一丝机会,不许直呼本王名讳,不许喊哥哥！却没想到她竟喊谁都喊哥哥。她好像很单纯,不懂男女大防,总是无意打破与他的边界。她在他腰间系上一包龙须糖,露出被烫伤的手指,眼波流转,声音温柔：王爷要照顾好自己啊。她貌美,可爱,尽管小心机不断,可在季辞看来,她或许只是从小无人教导而已。而他一直不知,这个看似柔弱不能自理的小寡妇,竟是敌国细作姜秋叶。在她一场场精心设计的赌局之下,她用尽下作手段,终于成为了他的妻子。自以为看透一切的季辞,试图教育她：我知你心机因过往生活所迫,可往后定要良善做人,克己复礼。她梨花带雨应下,抬头亲亲吻上他,简兮哥哥,叶儿不能没有你。明明被她算计过,却还是再次沦陷在这温柔乡之中。直到很久以后他才发现,她嘴里,竟无一句真话。而这一桩桩案件的真凶,竟是枕边这个爱哭爱撒娇的小寡妇……1v1 双洁sc感情线为主全文架空HE*杀手排行榜上的秋叶大人,入戏太深,时时暴露沙雕本性,一句心悦谎言成了真。*自以为是人间清醒的高冷王爷,结果为爱底线一降再降,原来恋爱脑竟然是自己。【女主非完美道德人设,但也非天生坏种,与过去经历相关。第一章作话剧透式排雷,雷点不密集的宝宝可以跳过】【我是修文狂魔,盗版上的全是错别字和bug,支持正版！】-----------------------------下一本《暴君黑化又失败了》预收求收藏,么么哒文案：【疯狗到忠犬的进化之路】云夭上辈子,做了一代人人痛骂的祸水妖妃。她向来知道利用自己的美貌。第一次见到萧临时,她刻意手捧桃花,微雨之中,柔弱无助道：公子,买花吗？萧临俊美,地位尊崇。可她当时不知自己招惹的人,是后来的一代疯狗暴君。他杀兄弑父,滥用酷刑,为建造琉璃宫殿,苛捐杂税,抢尽民脂民膏。每每夜晚,他用还没擦净鲜血的双手抚上她的脸颊,夭夭,乖。莫要学他们。她压下对萧临的恐惧,为了这滔天权势,尽力扮演着一个妖妃该尽的职责。结果没几年,起义军便占领都城。殒命后,再一睁眼,她手捧桃花,微雨之下立于街头。见到萧临的第一时间,便躲进了墙角。这一世,她决定换一个皇帝,于是盯上了萧临的皇长兄。她以为,只要将他在夺位前扼死摇篮,便能改写命运。结果造化弄人,萧临还是出现在她的面前,擦着他手上的鲜血,冷冷一笑,这位姑娘,花怎么卖？云夭：……疯狗再现！！！难道要重蹈覆辙？不！要不趁他还是只小疯狗,在长成大疯狗前带他改邪归正？她转眼间便放弃他那皇长兄,勾唇微笑,眼尾轻挑,上前拉住他的小指,临临,乖。莫要生气。不知为何,他炸起的毛瞬间被抚平了。……许久后,宫中有一传言,天不怕地不怕的萧临,惧内。1v1双洁sc全文架空HE*为了改变命运,好好学习,天天向上的心机美人。*数次尝试黑化,结果被老婆一棍子打回原形,而导致黑化失败的小狗子。

王小刁有一个梦想：“我要种很多很多的西瓜，赚很多很多的钱，拥有很多很多的女……”嘘……小声点，低调低调。我可是有透视眼的人。

【正文完结】苏樱跟着母亲嫁进裴家,从此有了继兄,名动天下的裴羁。他高高在上,萧萧肃肃,如山巅雪,松下风,她自知卑微,对他从来都是仰望。直到后来,隔着帘子看见他轻言细语,那样耐心地安慰着自己的妹妹,苏樱这才知道,原来裴羁并不只会拒人千里之外,他的温存,那样让人渴望。她盼着能做他的妹妹,小心翼翼迎合他,奉茶添水,按着他的喜好装扮自己。裴羁对她好了很多。有时候甚至默许她叫他哥哥。苏樱有了心上人,是裴羁的好友,少年倚马仗剑,满心满眼都是她。我要嫁人了呀,哥哥。苏樱轻轻告诉裴羁。她太欢喜,没有看清他眼中的阴霾。大婚前夕,她从噩梦中醒来,身边躺着的不是未婚夫,是裴羁。那个随母亲嫁进来的少女,狡诈,凉薄,满心算计裴羁看不上她的讨好,从视若无睹,却又渐渐习惯。后来,她要嫁人,裴羁这才发现,在他不曾觉察的时候,她已长成他心上的一根毒刺,拔不掉,舍不下。裴羁夺了她。裴羁没想到,往后的无数个日夜,他会为了得她一个眼神拼尽所有。（心机小白花高冷掌控欲）（微博@第一只喵呀,会发些更新,彩蛋以及碎碎念）1.男女主再相遇时已解除兄妹关系2.女主很苏,所有人都想要她3.强取豪夺修罗场+火葬场,自割腿肉——————————作者的预收古言《退婚》：江念从乡下回到江家没多久,便与侯府嫡次子沈豫定下了婚约消息传出,京中一下子炸了锅。沈豫身为盛京双璧之一,文武双全,俊雅矜贵,无数贵女心中的白月光江念只是个不受宠的庶女,独自被留在乡下那么多年,疏于教养,除了一张脸没有一样拿得出手江家上有千娇百宠的嫡长女,中有才名远播的庶二女这样的好亲事,如何轮得到她一个默默无闻的庶三姑娘？后来侯府闹着退婚,众人这才知道,原来沈豫求娶的是江念的二姐不知是谁偷换了庚帖,这才变成江念。真相大白,江念退还庚帖,取消婚约江家上下又炸了锅。嫡姐笑她不自量力,竹篮打水一场空姨娘骂她不择手段,连一母同胞的亲姐姐都要算计一向跟她亲近的二姐也因此与她生了隔阂,生分疏远。一片责难声中,盛京双璧头一位,沈豫的嫡长兄沈离,亲登江家大门。青年长身玉立,目光越过绿窗,看住窗后安然沉默的少女,声音清朗：在下沈离,求娶江三姑娘,江念。本文参加成长逆袭征文,参赛理由：女主苏樱在绝境中不忘初心,坚持保有独立人格,最终摆脱困境,自立自强,做出一番事业。——————————作者的完结文：《托妻》朋友妻,不可欺《谋妻》男c女非/强取豪夺《和离后丞相追悔莫及》古早狗血火葬场《掌中娇》强取豪夺火葬场《东都异闻录》女道士大纨绔/灵异悬疑

钱塘江口正肆虐着超狂-风，指粗骤雨支支如利箭穿射江面，卷带烈风横扫四面八方，江洪涛涛滚掠，挤向反冲海啸狂涛，直若狂龙斗怒蛟，撞得浪花一幕幕暴天掠地，岸边腿粗柳树受之不及，纷纷齐腰折断，渡口船支更落浪中巨盆，硬被捣过来涮过去，不断相互撞击，较瘦小，腐旧者皆因不耐撞击，因而裂舱进水，甚至翻覆沉没，或有逃避不及之船家，全数落水，在几声惨叫挣扎后，照样灭顶。六月飚风在狂肆虐下，纵是巨船，亦显得渺小，无助而危机四伏，尤在三更半夜出航，更若鬼哭神号，身临地狱，与玩命无异。

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一位少年身负血海深仇，在这看似平淡的世界，那祖传的青铜小鼎，使他发现世界的另一面，也让他拥有了报仇的机会。在这世界的另外一面，他见识到恒久的寿命，强大的力量，奇异的生物...以及一个被封存永久的秘密。

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[已有完结旧文《女配只想报效祖国》]岑渺身为大国重器，她绑定了强国快穿系统，成为了永远拿着一手烂牌的女配。因爱生妒，求而不得，女配最终凄惨的领了盒饭？对不起，这剧本她不走了。一腔热血，她只愿报效祖国！【除了第1.2先写，其余世界排名不分先后。】1.民国封建少女→原|子弹核物理学家2.因意外残废的轮椅少女→航天空间站设计者3.退网被黑的小明星→天才围棋少女4.绿茶白富美→抗疫医生少女穿着花枝蔓蔓的中式裙，她将油纸伞收起，面对着西洋教授，她恬静一笑：“祖国如有难，吾应做前锋。先生，岑渺要回国了。”多年后。在众多科研人员的努力下。戈壁滩的天际，终于迎来曙光。轮椅少女仰望浩浩星空，风将她的秀发掀起。“我们在太空，终于要有一个自己的家了。”一寸赤心惟报国，愿将身躯化残烛。黑暗的空间，无数呐喊响起。——“当红|歌响起的一霎那，华国人民的心连在一起，疫情面前，我们共渡难关！”——“和平来之不易，吾辈应当珍惜！”——“就算是死！我等也要挺直脊背！”——“我愿将清澈的爱，献给祖国！”