纸上卧游记

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。 熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？ 礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等 你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。 把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。 而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：“这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？”这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。“兵无常势，水无常形”，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

全球游戏化，怪物入侵，所有人都成为了玩家，而孙缘发现他刚打通过关的手游和它一模一样。他成了唯一的内测玩家。这个游戏内的一切，他都如数家珍。别的玩家面对精英boss被团灭，孙缘在单刷世界级boss。别的玩家找到一个黄金宝箱，开心的在公共频道炫耀，孙缘的藏宝库已经堆不下。别的玩家挣扎求生，自顾不暇，孙缘已经打到了关底，直面幕后黑手，杀掉它，他就是全人类的救世主。小伙伴儿们别慌，上车，坐稳了，内测玩

巨兽、异种，变异生物，这个世界处在崩溃边缘；废墟、遗迹，巢穴，每次冒险都将带来财富；陈防：“崩不崩溃我不知道，我就知道我快崩溃了，自从抽到系统后，我觉得一直在破产边缘疯狂徘徊。”

穿越柯学世界,系统把我变成猫之后炸了从此,柯学世界多了一只匪夷所思的蓝白英短。柯南:那只死猫最擅长抓拍,我不知道有多少的黑历史,被他拍成了照片；毛利兰:汤木可厉害了,我能从他的叫声中听出他的意思。伏特加:那只死猫就离谱,我明明看到自己射出的子弹将它打成了筛子,甚至从池塘里爬出来的它,身体像花洒一样漏水,可一转眼,它又屁事没有了；琴酒:当我用小手枪对准那只死猫的时候,那只死猫掏出了加特林。基德:我以为我玩滑翔翼就够六了,那只死猫抱着一块木板,就能变成猫猫牌滑翔机；……这是一只拥有汤姆猫血统的猫,肆虐柯学世界的故事。

【可爱，逗比，阳光女主陈思思and爹系，儒雅，随和商业大佬凌浩明】在这个世界，陈思思是富家千金，有着用不完的钱、健康的身体、周围人的宠爱……但活在这个世界上，她需要完成一些任务，获取留在这世界的时间……因为，陈思思知道自己不是这个世界的人，迟早要回去，不想摊上感情的烂账、不想做戏耍别人感情的人……比起回到原来世界任务【提高男主好感值】，她选择【黑化男主100%！】……早听说凌浩明洁癖、高傲、低调、不近人情……黑化岂不是轻而易举？！为了他黑化，第一次见面，她单膝求婚，摆出最热烈的架势，最招人眼目的场面。看到这个世界的男主凌浩明，陈思思双眼放光，仿佛看到金豆豆，扑上去，“凌浩明！你嫁给我吧！”她坐等拒绝，男人不紧不慢主动戴上戒指，面带儒雅笑意，“我的未婚妻，我们什么时候去登记？”陈思思：“？？？”啊？剧情不对啊……

男人看感情，傻傻分不清，不懂是爱还是欲；女人看感情，笨笨想不多，不分是爱还是欲。丁洛妍，被财大业大的家族给捧在手心，天之骄女的她，生平无大志，一心只想嫁给她的项哥哥，她以为有一天她的项大哥会发现她的爱四年前，项楷然拒绝她的暗恋时，是她献出初吻的那一晚，然后无视她的甜美可人，项楷然只温柔的说，他只当她是妹妹……躲了项楷然四年，她听说，他订婚了；又听说，他的未婚妻跑了，顿时丁洛妍决定，主动勾引这男人。项楷然，沉稳内敛，精瘦俊雅的美男，爱慕他的女人众多，可多年来，他淡定不动的心却悬在丁洛妍身上。他习惯用着低沉嗓音唤她；习惯温柔抬手揉着她的头发，更习惯以守护者的身分宠她，只是四年不见丁洛妍，她身边却蹦出个多情男友，这下子，项楷然的心像被搅翻了醋似的，恨不得将对方一脚给踹开，只因为丁洛妍的唇只有他能吻，她的小手只有他能牵，她的身子只有他能占有，所以在丁洛妍的一夜求欢后，他宠溺地说，「我爱妳，嫁给我……」

【本文是星际女强爽文】预收文《她从星际归来》求收藏！希望在太空中孕育出生,太空环境让她基因突变,成为适应能力更强的新人类。当她驾驶着破旧的飞船回到地球后,她才知道已是百年之后,可她一直以为自己才十八岁。……眼看到希望掉进海里,众人赶紧下海去救。可当带着全套潜水设备的伙伴下到海底,却看到,希望正悠闲地在海底散步。伙伴们……！【本文文案】魂穿未来世界的何晓流落垃圾星,她救下八个身世各异的落难少年,并成了他们的老大……。多年后,少年们成长为联邦几大势力的少壮派领袖。【1】再聚首,伙伴们看着何晓懵圈：晓老大,你怎么是女人？何晓：我从没说我是男人。八伙伴：可你也没说你是女人！何晓：那又怎么样？众伙伴：我们是不是都被你看光光了？何晓：哦……！【2】联邦国家安全部部长带着殷切的希望盯着何晓：何晓啊,交给你项重要任务,一定要抓住这个教父！何晓：是,我一定……尽量完成任务！何晓内心：让我去抓我自己？呵呵！本文拼剧情,拼脑洞。有：异能、升级、机甲、星际战争、热血军校、疾恶如仇、尊重生命、捍卫人类、人工智能,还有CP（女主官配,差点把他忘了）。能想到的就这些。女主金手指：超强精神力。又名《星际丽影》标注（排雷）：本文是作者天马行空的大YY之作,有众多私设和黑科技,请喜欢科学研究和逻辑分析的小天使不要考据。拱手敬谢大家！爱你们！本文设了防盗,作者写文不易,请大家理解,支持正版。谢谢小天使们的支持！推荐基友心付笔端的文《犯罪心理侧写【刑侦】》,是很有意思的刑侦文。推荐已完结文《我为蛇狂》。是女主魂穿成蛇,为退役特种兵大佬渡劫的故事。正义的小蛇蛇萌萌哒！

我曾夺取异能水晶，阻止超能失控；我曾走在一个人的武林，弘扬华夏功夫；龙岭迷窟盗墓行，玛丽莲梦露的风情；漫威童话，玄幻仙侠，诸天万界颂我名！我是谁？我是穿越者协会辖下12581号冒险者，12581，一按我帮你！

要她这侦探去偷戒指？！谁教她看不过有情人不能终成眷属只好硬着头皮去当小偷?，正庆幸得手，并将它套在自己的手指上，岂知被戒指的拥有人抓到他还说除非能取下戒指，否则就要嫁他奈何拔到手都肿了，还是拔不下来，这似乎印证了戒指的传说－－找到主人并成就一段姻缘，才取得下来在不想连累伙伴下，她勉为其难答应结婚可是这人既不浪漫，又爱戏弄自己还对她（性）致高昂，婚还没订，他就要与自己住一间房，而当听到她被绑架时，竟不闻不问，难道自己在他心目中的地位是如此薄弱吗？